حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من سلك طريقا فيه يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة»· 27 نتيجة

الترتيب:
من سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له طريقا إلى الجنة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8756
الحُكم
صحيححسن
من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له طريقا إلى الجنة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8756
الحُكم
صحيحصحيح
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 386
الحُكم
صحيحصحيح
من سلك طريقا يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/320
الحُكم
صحيحصحيح
مَن سَلَكَ طَرِيقًا يلتَمسُ فيه عِلمًا سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ وأنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ وأن العالِمَ ليَشْفَعُ له مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ حتى الحوتَ في الماءِ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/320
الحُكم
ضعيف الإسنادله علتان عظيمتان
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة ؛ وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ عِلمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحَتَها رضًا لطالبِ العلمِ ، وإنَّ طالِبَ العِلمِ يستَغفرُ لَهُ مَن في السَّماءِ والأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابِدِ كفَضلِ القَمرِ علَى سائرِ الكواكِبِ ، إنَّ العُلَماءَ هُمْ ورَثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا ، إنَّما ورَّثوا العِلمَ ، فمَن أخذَهُ أخذَ بِحَظٍّ وافرٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 183
الحُكم
صحيحصحيح
من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ ، و إنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ ، و إنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السماواتِ و من في الأرضِ ، حتى الحيتانُ في الماءِ ، و فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ ، و إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا و لا درهمًا ، إنما ورَّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 70
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ وإنَّ العالم ليستغفِرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومن في الأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ ، وفضلَ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العُلَماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَهُ أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/73
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا
فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ وخيرُ دينِكمُ الورعُ ، ومن سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا سهلَ اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ ، وإن الملائكةَ لتضعُ أجنحَتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ ، وإن العالمَ ليستغفرُ له من في السمواتِ ومن في الأرضِ حتى الحيتانِ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ وإن العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإن الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا وإنَّما وَرثوا العلمَ فمن أخذَهُ أخذَ بحظٍّ أوفر
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي هذا الحديث اختلاف كبير والجمهور على قبوله
مَن نفَّسَ عن أخيهِ كُربةً من كُرَبِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن سترَ مسلِمًا سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ يسَّرَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ، ومَن سلَكَ طريقًا يلتَمسُ فيهِ عِلمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ، وما قعدَ قومٌ في مسجِدٍ يتلونَ كتابَ اللَّهِ ويتدارسونَهُ بينَهُم، إلاَّ نزلت علَيهِمُ السَّكينةُ، وغشيتهمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهمُ الملائِكَةُ، ومن أبطأَ بِهِ عملُهُ لم يُسرِعْ بِهِ نسبُهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2945
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نفَّسَ عن أخيهِ كُربةً من كُرَبِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن سترَ مسلِمًا سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ يسَّرَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ ، ومَن سلَكَ طريقًا يلتَمسُ فيهِ عِلمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ، وما قعدَ قومٌ في مسجِدٍ يتلونَ كتابَ اللَّهِ ويتدارسونَهُ بينَهُم، إلاَّ نزلت علَيهِمُ السَّكينةُ، وغشيتهمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهمُ الملائِكَةُ، ومن أبطأَ بِهِ عملُهُ لم يُسرِعْ بِهِ نسبُهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2945
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن نفَّسَ عن مُسلمٍ كُربةً من كرَبِ الدُّنيا ، نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومَن سترَ مسلِمًا سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومَن يسَّرَ على مُعسرٍ يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ ، ومَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وما اجتمعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ ، يَتلونَ كتابَ اللَّهِ ، ويَتدارسونَهُ بينَهُم ، إلَّا حفَّتهمُ الملائِكَةُ ، ونزَلت عليهمُ السَّكينةُ ، وغشيتهمُ الرَّحمةُ ، وذَكَرَهُمُ اللَّهُ فيمن عندَهُ ، ومن أبطأَ بِهِ عملُهُ لم يُسرِعْ بِهِ نسبُهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 185
الحُكم
صحيحصحيح
من نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَبِ الدنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّر على مُعسِرٍ ، يسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ ، ومن ستر مسلمًا ، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، واللهُ في عَونِ العبدِ ، ما كان العبدُ في عَوْنِ أخيه ، ومن سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ ، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، ويتدارَسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السَّكينةُ ، وغشِيتهمُ الرحمةُ ، وحفَّتهمُ الملائكةُ ، وذكَرهم اللهُ فيمن عندَه ، ومن أبطأ به عملُه لم يُسرِعْ به نسَبُه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6577
الحُكم
صحيحصحيح
من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ . ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ . ومن سترَ مسلمًا ، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ . واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه . ومن سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ . وما اجتمعَ قومٌ في بيتِ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلتْ عليهم السكينةُ ، وغشيتْهم الرحمةُ وحفّتهم الملائكةُ ، وذكرَهم اللهُ فيمن عنده . ومن بطّأ به عملُه ، لم يسرعْ به نسبُه . غيرَ أن حديثَ أبي أسامة ليس فيه ذكرُ التيسيرِ على المعسرِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2699
الحُكم
صحيحصحيح
«مَنْ سَلَكَ طَريقًا فيه يَلْتَمِسُ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ له طَريقًا إلى الجَنَّةِ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين ... واللفظة التي أسندها زائدة قد وقفها غيره
من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8737
الحُكم
صحيححسن
من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 386
الحُكم
صحيححسن
مَن سَلَكَ طريقًا يَلتَمِسُ فيه عِلمًا سَهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8316
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
مَن سَلَك طَريقًا يَلتمِسُ فيه عِلمًا، سهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجنَّةِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/49
الحُكم
صحيحصحيح
مَن سَلَك طَريقًا يَلتمِسُ فيه عِلمًا سهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجنَّةِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 5/587
الحُكم
صحيح[ثابت]
مَن سلَكَ طريقًا يلتمِسُ عِلمًا، سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/320
الحُكم
صحيحصحيح
مَن سَلَكَ طَرِيقًا يلتَمسُ فيه عِلمًا سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ وأنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ وأن العالِمَ ليَشْفَعُ له مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ حتى الحوتَ في الماءِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علتان عظيمتان
مَن سلَكَ طريقًا يبتغي فيه علمًا، سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من سلك طريقًا يبتغي علمًا سهل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ .
الراوي
كثير بن قيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5/283
الحُكم
ضعيف[الصواب] أنه رواه عن أبي الدرداء مرفوعاً
من سلَك طريقًا يلتمِسُ فيهِ عِلمًا . إلى قولِهِ : مِن طُرُقِ الجنَّةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهولان
مَن سلَك طريقًا يطلُبُ فيه عِلمًا سهَّل اللهُ له به طريقًا مِن طُرقِ الجنَّةِ ومَن أبطَأ به عمَلُه لَمْ يُسرِعْ به نسَبُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 84
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج