حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا أو لم يرد به»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَن سَمِع النِّداءَ يومَ الجُمعةِ فلم يأتِ -أو لم يُجِبْ- ثمَّ سَمِع النِّداءَ فلم يأتِ -أو فلم يُجِبْ- ثمَّ سَمِع النِّداءَ فلم يأتِ -أو لم يُجِبْ-: طبَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلبِه، فجُعِلَ قلبَ منافقٍ. .
الراوي
يحيى بن أسعد بن زرارة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/288
الحُكم
صحيحسنده حسن
من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتِ أو لم يجب طبعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على قلبِهِ فجعلَ قلبَ منافقٍ .
الراوي
أخو عبدالرحمن بن أسعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على شعبة فيه وبقية رجاله ثقات
مَنْ سمعَ النِّداءَ فلمْ يُجِبْ كُتِبَ مِن المنافقِينَ .
الراوي
أبو زرارة الأنصاري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
من سَمِعَ النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود اليمامي عامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه
مَن سَمِعَ النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صَلاةَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 813
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
من سمع النداءَ فلم يُجِبْ ، فلا صلاةَ له .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 16/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ، لم يقل فيه: إلا من عذر
مَن سمِعَ النداءَ فلم يُجِبْ، فلا صَلاةَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 16/ 421
الحُكم
صحيحصحيح
من سمع النداءَ ثلاثًا فلم يُجِبْ كُتِبَ من المنافقينَ .
الراوي
أبو زرارة الأنصاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح؛ لكن أبو زرارة، قال أبو القاسم البغوي: لا أدري أله صحبة أم لا؟
مَن سَمِعَ النِّداءَ فارغًا صَحيحًا فلم يُجِبْ فلا صَلاة َله. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 819
الحُكم
صحيح[صحيح]
من سمع النداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ إلا لعذرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً ومسنداً وموقوفاً والموقوف أصح
مَن سمعَ النِّداءَ فارغًا صَحيحًا ، فلَم يُجِبْ فلا صلاةَ لَهُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/211
الحُكم
صحيحالصحيح وقفه
مَن سَمِعَ النِّدَاءَ فَارِغًا صَحِيحًا فلم يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/11
الحُكم
صحيحاختلف على أبي بكر بن عياش في رفعه ووقفه

لا مزيد من النتائج