حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من شاب شيبة في سبيل الله تعالى كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل»· 15 نتيجة

الترتيب:
من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ تعالى ، كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رَمى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى بلغَ العدوَّ ، أو لم يبلُغ ، كانَ لَهُ كعتقِ رقبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً ، كانت لَهُ فداءَهُ منَ النَّارِ عضوًا بعضوٍ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3142
الحُكم
صحيحصحيح
من شاب شَيبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسهمٍ كان له نورًا يومَ القيامةِ . . . الحديث .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/121
الحُكم
صحيحبإسناد صحيح
مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فهو عِدْلُ محرَّرٍ، ومَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، ولبعضه –وهو قوله: من شاب شيبة ... – شاهد
من بلغ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ، ومنْ رمى بسهمٍ؛ فهو لهُ عِدلُ محررٌ، ومنْ شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3796
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ كان له به دَرَجةٌ .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 804
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏[فيه] سالم بن أبي الجعد لم يدرك معاذا
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ كتب اللهُ له به درجةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/273
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن سالم بن أبي الجعد لم يدرك معاذا
من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ تعالى ، كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رَمى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى بلغَ العدوَّ ، أو لم يبلُغ ، كانَ لَهُ كعتقِ رقبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً ، كانت لَهُ فداءَهُ منَ النَّارِ عضوًا بعضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3142
الحُكم
صحيحصحيح
من بلغَ بسَهمِهِ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ لَه درجةٌ في الجنَّةِ ومن رمى بسَهمٍ فَهوَ لَه عدلُ محرِّرٍ ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَه نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/31
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من شاب شَيبةً في الإسلامِ ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ - أخطأ أو أصابَ - كان له بمثلِ رقبةٍ . . . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1290
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب كان له بمثلِ رقبةٍ من وَلدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]بإسنادين رواة أحدهما ثقات
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأَ أو أصابَ كان له بمثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
من شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ أخطَأ أو أصابَ كان له بمِثلِ رَقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 806
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات] ‏
من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ ، أو لم يبلُغْ كانَ لهُ كعتقِ رقَبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً مؤمنةً كانت فداءَه منَ النَّارِ عُضوًا بعضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 500
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن شابَ شَيْبةً في سَبيلِ اللهِ كانَت له نورًا يَوْمَ القِيامةِ، ومَن رَمى بسَهْمٍ في سَبيلِ اللهِ فبَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبلُغْ كانَ له كعِتْقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتَقَ رَقَبةً مُؤمِنةً كانَت فِداه مِن النَّارِ؛ عُضْوًا بعُضْوٍ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
من شاب شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ بلغ العَدُوَّ أو لم يبلُغْ كان له كعِتقِ رَقبةٍ، ومن أعتَق رقبةً مُؤمِنةً كانت فِداءَه من النَّارِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالثلاثة الفصول في هذا الحديث متواترة

لا مزيد من النتائج