حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من شاب شيبة في سبيل الله فهو له نور يوم القيامة ، ومن رمى العدو بسهم ، أخطأ أو»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ فهو له نورٌ يومَ القيامةِ ومَن رمى العدوَّ بسهمٍ أخطأ أو أصاب كان كعِدْلِ رقَبةٍ ومَن أعتَق رقبةً مُسلِمةً فهي فَكاكُه مِن النَّارِ كلُّ عُضوٍ بعُضوٍ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان إلا ابن لهيعة
مَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ فهو له نورٌ يومَ القيامةِ ومَن رمى العدوَّ بسهمٍ أخطأ أو أصاب كان كعِدْلِ رقَبةٍ ومَن أعتَق رقبةً مُسلِمةً فهي فَكاكُه مِن النَّارِ كلُّ عُضوٍ بعُضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان إلا ابن لهيعة
من رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ أخطأَ أو أصابَ كانَ لَهُ كعِدلِ رقبةٍ ومن أعتقَ رقبةً مسلمةً كانَ فداءُ كلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ ، من نارِ جَهنَّمَ ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3145
الحُكم
صحيحصحيح
من شاب شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ العَدُوَّ وأصاب أو أخطأَ، كان له كعِتقِ رَقبةٍ، ومن أعتَق رَقبةً مُؤمنةً أعتق اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِن النَّارِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من شاب شَيبةً في الإسلامِ ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ - أخطأ أو أصابَ - كان له بمثلِ رقبةٍ . . . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1290
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب كان له بمثلِ رقبةٍ من وَلدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]بإسنادين رواة أحدهما ثقات
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأَ أو أصابَ كان له بمثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
من شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ أخطَأ أو أصابَ كان له بمِثلِ رَقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 806
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات] ‏
من بلغ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ، ومنْ رمى بسهمٍ؛ فهو لهُ عِدلُ محررٌ، ومنْ شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3796
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فهو عِدْلُ محرَّرٍ، ومَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو نجيح السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، ولبعضه –وهو قوله: من شاب شيبة ... – شاهد
من أعتق رقبةً مسلمةً كانت فَكاكَه من النارِ عضوًا بعضوٍ ، ومن شاب شَيْبَةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسهمٍ فأصاب أو أخطأ كان كمُعتِقِ رقبةٍ من بني إسماعيلَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ ، أو لم يبلُغْ كانَ لهُ كعتقِ رقَبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً مؤمنةً كانت فداءَه منَ النَّارِ عُضوًا بعضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 500
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن شابَ شَيْبةً في سَبيلِ اللهِ كانَت له نورًا يَوْمَ القِيامةِ، ومَن رَمى بسَهْمٍ في سَبيلِ اللهِ فبَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبلُغْ كانَ له كعِتْقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتَقَ رَقَبةً مُؤمِنةً كانَت فِداه مِن النَّارِ؛ عُضْوًا بعُضْوٍ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قال مقامُ الرجلِ في الصفِّ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدنيا وما فيها ومَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ أخطأ أو أصاب فبعتقِ رقبةٍ ومَن شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومً القيامةِ .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/274
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
من شاب شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ بلغ العَدُوَّ أو لم يبلُغْ كان له كعِتقِ رَقبةٍ، ومن أعتَق رقبةً مُؤمِنةً كانت فِداءَه من النَّارِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالثلاثة الفصول في هذا الحديث متواترة

لا مزيد من النتائج