«من شتم الأنبياء قتل ، ومن شتم أصحابي جلد»· 13 نتيجة

مَن شتَم الأنبياءَ قُتِل ومَن شتَم أصحابي جُلِد

مَن شتَم الأنبياءَ قُتِل ومَن شتَم أصحابي جُلِد .

مَن سَبَّ الأنبياءَ قُتِل، ومَن سَبَّ أصحابي جُلِدَ .

مَنْ سبَّ الأنبياءَ [قُتِلَ] وَمَنْ سبَّ أصحابِي جُلِدَ .

من سبَّ الأنبياءَ قُتِل ومن سبَّ أصحابي جُلِد .

من سَبَّ الأنبياءَ قُتِلَ ، ومن سبَّ أصحابي جُلِدَ .

مَن سَبَّ الأنبياءَ قُتِل، ومَن سَبَّ أصحابي جُلِد. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قائمٌ : إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ من شتَم الأنبياءَ ، ثمَّ أصحابي ، ثمَّ المسلمين .

من شتم الصدِّيقَ فإنه زنديقٌ ومن شتم عمرَ فمأواه سَقَرُ ومن شتم عثمانَ فخصْمُه الرحمنُ ومن شتم عليٌّ فخصْمُه النبيُّ .

من شتم الصديقَ فإنه زنديقٌ, ومن شتم عمرَ فمأواه سقرُ, ومن شتم عثمانَ خصمه الرحمنُ, ومن شتم عليًّا فخصمه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم . .

مَن سبَّ الأنبياءَ قُتلَ ، و مَن سبَّ أصحابي جُلِدَ .

حديث في قتلِ من شتمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم [يعني حديث: أغلَظَ رجلٌ لأبي بكرٍ الصديقِ، فقلتُ : أقتُلُه، فانتهَرني، وقال : لَيسَ هذا لأحدٍ بَعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ] .

أربَى الربَا شتمُ الأعراضِ .