حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من شرب في آنية الفضة ، فإنما يجرجر في بطنه نارا»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن شرِب في آنيَةِ الفِضَّةِ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم عن عائشة إلا سعيد تفرد به عمران
مَن شرِب في آنيَةِ الفِضَّةِ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم عن عائشة إلا سعيد تفرد به عمران
حديثُ الشُّرْبِ في آنيةِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ بزيادةٍ أو فيهِ شيءٌ مِن ذلِك [يعني حديث: من شربَ من إناءِ ذهبٍ أو فضةِ أو إناءٍ فيه شيْءٌ من ذلكَ فإنّما يجرجرُ في بطنهِ نارَ جهنمَ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 27/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لا يعرف
حديث: الذي يَشرَبُ في إناءِ الفِضَّةِ [فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارًا] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سعيد الفارسي، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
من شربَ في آنيةِ ذَهَبٍ أو فضَّةٍ فإنَّما يُجَرْجرُ في بطنِهِ نارَ جَهَنَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 6851
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لهشام] برد بن سنان
مَن شرِب في إناءٍ مِن فضَّةٍ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الرزاق
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذي يشربُ في آنِيةِ الفضَّةِ فإنَّما يُجرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهنَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2191
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي روِّادٍ وسَعدِ بنِ إبراهيمَ، فقال]: رواه سَلَمةُ بنُ سُلَيمانَ الموصِليُّ، عن ابنِ أبي روَّادٍ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه أبو عاصِمٍ، وأبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ؛ فروياه عن ابنِ أبي روَّادٍ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ولا يصِحُّ. والصَّحيحُ: عن نافِعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن أمِّ سَلَمةَ. والصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن نافِعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن أمِّ سَلَمةَ.
مَن شَرِبَ في إناءٍ مِن ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فإنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارًا مِن جَهَنَّمَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2065
الحُكم
صحيح[صحيح]
الذي يُجَرجِرُ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ إنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهنَّمَ. .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 15/ 3957
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ مولى ابنِ عُمرَ، وأيُّوبَ السَّختيانيِّ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، وإسماعيلَ بنِ أميَّةَ، وسَعدِ بنِ إبراهيمَ، وأبي عاصِمٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ عن أيُّوبَ قولُ حمَّادٍ، ويَزيدَ بنِ زُرَيعٍ. [أي: حمَّادُ بنُ زيدٍ، ويَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ]. ورواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ العَبديُّ، عن عُبَيدِ الله، فحفِظوا إسنادَه عنه، وقالوا: عن نافِعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ، وأتَوا بالصَّوابِ عن عُبَيدِ اللهِ. ورواه يحيى القطَّانُ، عن الثَّوريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، أسنَده عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ: عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما وهِم على عُبَيدِ اللهِ. قال أبو بكرٍ: راجَعْتُه في هذا، وقلْتُ: لِمَ يُحكَمُ بالغَلطِ على الثَّوريِّ، و
الذي يَشربُ في آنيةِ الفِضَّةِ ، إنما يُجَرجِرُ في جوفِه نارًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف على نافع، وأعله أبو زرعة وأبو حاتم
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهَنَّمَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2065
الحُكم
صحيح[صحيح]
الذي يشربُ في آنيةِ الفضةِ إنما يجرْجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/101
الحُكم
صحيحإسناده تقوم به الحجة
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ ، إنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5496
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الذي يَشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهَنَّمَ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26611
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج