حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صام رمضان ، ثم أتبعه ستة من شوال ، فذلك صيام الدهر»· 13 نتيجة

الترتيب:
من صامَ رمضانَ ، ثم أتبعهُ بستٍ من شوالَ ، فذلك صيامُ الدهرِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 759
الحُكم
صحيححسن صحيح
من صامَ رمضانَ ثمَّ أتْبعَهُ ستًّا من شوَّالٍ فذلكَ صيامُ الدَّهرِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعد بن سعيد وله متابع]
من صامَ رمضانَ ، ثمَّ أتبعَهُ بستٍّ من شوَّالٍ فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 759
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن صامَ رَمَضانَ، ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ، فذلك صيامُ الدَّهرِ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23533
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صامَ رمضانَ ثمَّ أتبعَهُ ستَّةَ أيَّامٍ من شوَّالٍ، فَكَأنَّما صامَ الدَّهرَ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 518
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
"مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ فذاكَ صيامُ الدَّهرِ" .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 84
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن صام رمضانَ ثم أتبَعه سِتًّا من شَوَّالٍ فذاك صيامُ الدهرِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/146
الحُكم
ضعيففي إسناده عمرو بن جابر وهو ضعيف
مَن صامَ رَمَضانَ، ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ، فذاكَ صيامُ الدَّهرِ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23561
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صامَ رَمضانَ، ثم أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ، فذلك كصيامِ الدَّهرِ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1780
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ فذاكَ صيامُ الدَّهرِ كُلِّه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعد بن سعيد قال يحيى بن معين هو صالح وقد أخرج عنه مسلم.
مَن صام رَمضانَ وأتبَعه بستٍّ مِن شوَّالٍ، فذلك صيامُ الدَّهرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1957
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، ثُمَّ قال]: وكلاهما غَيرُ محفوظٍ. وروى هذا الحديثَ إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخوزيُّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي هُرَيرةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولم يُتابَع عليه، وهو ضعيفٌ. ورُوِي عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ولا يثبُتُ عن أبي هُرَيرةَ.
حديث أبي أيُّوبَ رَضِي اللهُ عنه في صِيامِ السِّتَّةِ أيَّامٍ مِن شَوَّالٍ [يعني حديث: مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ.] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/322
الحُكم
صحيحصحيح محتج به لا مطعن لأحد فيه
مَن صام رمَضانَ ثمَّ أتبَعَهُ بسِتٍّ مِن شوَّالٍ، فكأنَّما صام الدَّهْرَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج