حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى أربعا قبل الظهر ، كن له كعتق رقبة من ولد إسماعيل»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن صلَّى أربعًا قبْلَ الظُّهرِ كان له كأجرِ عِتْقِ رقَبةٍ أو قال أربعِ رِقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
صفوان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صفوان الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد بن أخزم
من صلَّى أربعًا قبلَ الظُّهرِ كنَّ لهُ كأجرِ عشرِ رقباتٍ أو قالَ أربعِ رقابٍ من ولدِ إسماعيلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
صفوان بن مخرمة الزهري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أجد من ترجمهم
مَن صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعًا كانَ كعدلِ رقَبةٍ مِن بَني إسماعيلَ .
الراوي
والد عمرو الأنصاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته إلى بشير ثقات
منْ صلى قبلَ الظهرِ أربعًا، كانَ كعدلِ رقبةٍ منْ بني إسماعيلَ .
الراوي
رجل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8780
الحُكم
صحيححسن
مَن صلَّى قبل الظُّهرِ أربعًا كان كعَدْلِ رقَبةٍ مِن بني إسماعيلَ. .
الراوي
رجل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الهيثمي: فيه عمرو الأنصاري والرجل الأنصاري لم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات. قلت: إذا أراد بالرجل الأنصاري من رفع الحديث فهو صحابي لا يضر جهالة عينه عند أهل الحديث
مَن صلَّى قبل الظُّهرِ أربعًا ، كان كعدلِ رقبةٍ من بني إسماعيلَ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5674
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن صلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربعًا ؛ كان كَعِدْلِ رَقَبَةٍ من بَنِي إِسماعِيلَ .
الراوي
[أبو عمر الأنصاري]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 323
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ كُنَّ له كعَدْلِ عَشْرِ رَقَباتٍ أو رَقَبةٍ [ وفي روايةٍ ] كان له كعَدْلِ عَشْرِ رِقابٍ مِن ولدِ إسماعيلَ عليه السَّلامُ ولم يشُكَّ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/87
الحُكم
صحيحرجال [الأولى] رجال الصحيح وفي رجال [الثانية] الحجاج بن نصير وقد ضعفه الجمهور وذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ يخطئ ويهم وبقية رجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فأخطَأَ أو أصابَ، كان كعِتقِ نسَمةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3910
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّ لهُ كعِدْلِ عشرِ رِقابٍ من ولَدٍ إسماعيلَ عليه السلامُ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 931
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ مَن أمَّ البَيتَ لا تضعُ ناقتُهُ خُفًّا ولا ترفعُهُ إلَّا كُتِبَ لَه بهِ حسنةٌ ومُحِيَ عنهُ خَطيئةٌ ، وإنَّ ركعتَي الطَّوافِ كَعِتقِ رقبةٍ مِن بَني إسماعيلَ والسَّعيَ كَعِتقِ سبعينَ رقبةً ، والوقوفَ تُغفَرُ بهِ الذُّنوبُ ، وإن كانت بعدَدِ الرَّملِ أو كقَطرِ المطرِ ، أو كزَبَدِ البحرِ ، وبكلِّ حصاةٍ مِن الجِمارِ تكفيرُ كبيرةٍ مِن الموبِقاتِ والنَّحرَ مَذخورٌ عندَ اللهِ ، وبكلِّ شعرةٍ حُلِقَت حسنةٌ ومَحوُ خَطيئةٍ ، وبالطَّوافِ بعدَ ذلكَ يضعُ مَلكٌ يدَيهِ بينَ كتفَيهِ فَيقولُ : اعمَل فيما استُقبِلَ ، فقَد غُفِرَ لكَ ما مضَى .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/205
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
من شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب كان له مثلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
من رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب ، كان له بمِثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6615
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة ولد إسماعيل

لا مزيد من النتائج