حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى أربعا قبل الظهر ، وأربعا بعدها لم تمسه النار ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
من صلَّى أربَعًا، قبل الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها،لم تَمَسَّهُ النَّارُ
الراوي
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 1817
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا خطأ والصواب حديث مروان من حديث سعيد بن عبد العزيز
مَنْ صلَّى أربعًا ، قبلَ الظُّهرِ ، وأربعًا بعدها ، لم تَمسَّه النَّارُ
الراوي
رملة بنت صخر بن حرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1816
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى أربَعًا، قبل الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها،لم تَمَسَّهُ النَّارُ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1817
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ والصواب حديث مروان من حديث سعيد بن عبد العزيز
مَنْ صلَّى أربعًا ، قبلَ الظُّهرِ ، وأربعًا بعدها ، لم تَمسَّه النَّارُ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1816
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى أربعًا قبلَ الظهرِ وأربعًا بعدها حُرِّم على النارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ له متابعة ]
من صلَّى أربعًا قبل الظهرِ ، وأربعًا بعدها ، حرَّمَهُ اللهُ على النارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/433
الحُكم
صحيححسن غريب
مَن صَلَّى أربَعًا قَبلَ الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ. .
الراوي
أم حبيبة زوج النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون البلدانية · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
من صلَّى أربعًا قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدها حرَّم اللهُ لحمَه على النَّارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 38/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث عنبسة بن أبي سفيان وأما حديث عتبة فغريب
من صلَّى أربعًا قبل الظهرِ وأربعًا بعدها حرمه اللهُ على النارِ وفي لفظٍ آخرَ: من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمه اللهُ تعالى على النار. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/278
الحُكم
صحيحثابت
مَن صلَّى أربَعًا قبل الظُّهرِ، وأربْعًا بعد الظُّهرِ، حرَّمَه اللهُ على النَّارِ. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26772
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ صلى أربعَ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَهُ اللهُ على النارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 95
الحُكم
صحيحثابت
"مَن صَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهرِ وأربَعًا بَعدَها حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ" .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/111
الحُكم
صحيح[ثابت]
«مَن صَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهرِ وأربَعًا بَعدَها حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ». .
الراوي
أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27403
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَى النَّارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1813
الحُكم
صحيحصحيح
قالت : من ركع أربعَ ركعاتٍ قبل الظهرِ وأربعَا بعدَها ، حرَّمَه اللهُ على النارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1814
الحُكم
صحيحصحيح
من ركعَ أربعَ ركعاتٍ ، قبل الظهرِ ، وأربعا بعدها ، حرّمهُ اللهُ عز وجل ، على النارِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1815
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
سألنا عليًا عن تطوع النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: كان إذا صلى الفجر أمهل حتى إذا كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا يعني من قبل المغرب قام فصلى أربعًا وأربعًا قبل الظهر إذا زالت الشمس، وركعتين بعدها، وأربعًا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين، ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 478/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات

لا مزيد من النتائج