حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته»· 20 نتيجة

الترتيب:
مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ ، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذمَّتِهِ
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 222
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صلَّى صلاة الصُّبحَ فله ذمَّةِ اللَّهِ تعالى، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذمَّتِهِ، فإنَّهُ مَن خفرَ ذمَّتَهُ طلبَهُ اللَّهُ حتَّى يكُبَّهُ على وجهِهِ
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 620
الحُكم
صحيحمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من صلَّى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ تباركَ وتعالَى فلا تخفِروا اللهَ تباركَ وتعالَى في ذمتِه فإنه من أخفر ذمتَه طلبه اللهُ تباركَ حتى يكُبَّه على وجهِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/301
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له بعضهم
مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ - تبارَكَ وتعالى - فلا تُخفِروا اللَّهَ - تبارَكَ وتعالى - في ذمَّتِهِ ; فإنَّهُ مَن أخفرَ ذمَّتَهُ طلبَهُ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى حتَّى يكُبَّهُ علَى وجهِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/219
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن لهيعة
من صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ تبارك و تعالى ، فلا تُخفِروا اللهَ تبارك و تعالى في ذِمَّتِه ، فإنه من أخفَر ذِمَّتَه طلبه اللهُ تبارك و تعالى ، حتى يُكبَّه على وجهِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 462
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ ، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذمَّتِهِ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 222
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى صلاةَ الصُّبحِ [فهو في] ذِمَّةِ اللهِ تعالى، فلا تُخفِروا اللهَ في ذمَّتِه، فإنَّه من خَفَر ذمَّته طلَبه اللهُ حتَّى يَكُبَّه على وَجْهِه .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من صلَّى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ تباركَ وتعالَى فلا تخفِروا اللهَ تباركَ وتعالَى في ذمتِه فإنه من أخفر ذمتَه طلبه اللهُ تباركَ حتى يكُبَّه على وجهِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/301
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له بعضهم
مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ - تبارَكَ وتعالى - فلا تُخفِروا اللَّهَ - تبارَكَ وتعالى - في ذمَّتِهِ ; فإنَّهُ مَن أخفرَ ذمَّتَهُ طلبَهُ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى حتَّى يكُبَّهُ علَى وجهِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
من صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ تبارك و تعالى ، فلا تُخفِروا اللهَ تبارك و تعالى في ذِمَّتِه ، فإنه من أخفَر ذِمَّتَه طلبه اللهُ تبارك و تعالى ، حتى يُكبَّه على وجهِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 462
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن صَلَّى صَلاةَ الغَداةِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا اللهَ في ذِمَّتِه. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20113
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن صلَّى صلاة الصُّبحَ فله ذمَّةِ اللَّهِ تعالى، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذمَّتِهِ، فإنَّهُ مَن خفرَ ذمَّتَهُ طلبَهُ اللَّهُ حتَّى يكُبَّهُ على وجهِهِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
مَن صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا ذِمَّةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ولا يَطلُبَنَّكُم بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه .
الراوي
جندب البجلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن صلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فله ذِمَّةُ اللهِ، فلا تُخْفِروا اللهَ ذِمَّتَه؛ فإنَّه مَن أخْفَرَ ذِمَّتَه طَلَبَه اللهُ حتى يُكِبَّه على وَجهِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5898
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا اللهَ في عَهْدِه، فمن قَتَله طَلَبَه اللهُ حتَّى يُكِبَّه في النَّاِر على وَجْهِه». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
مَن صَلَّى الصُّبحَ فهو في ذِمَّةِ اللَّهِ، فلا تُخفِروا اللَّهَ في عَهدِه، فمَن قَتَلَه طَلَبَه اللَّهُ حَتَّى يَكُبَّه في النَّارِ على وجهِه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد إلا أن سعد بن إبراهيم لم يدرك حابس اليماني، فإنه له إدراك
مَنْ صلَّى الصُّبْحَ فهوَ في ذِمَّةِ اللهِ فلا تُخْفِرُوا اللهَ في عَهْدِه فمَنْ قَتَلهُ طلبَهُ اللهُ حتى يكبَّهُ في النارِ على وجهِهِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3203
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فلا يتبعنَّكم اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2164
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطلُبَنَّك اللهُ بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه .
الراوي
جندب بن عبد الله البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3369
الحُكم
صحيحيرويه خالِدٌ الحذَّاءُ، وشُعبةُ، واختُلِفَ عنه؛ فرفَعه يزيدُ بنُ هارونَ، عن شُعبةَ. ووقَفَه غَيرُه، ورفْعُه صحيحٌ
من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذمَّةِ اللهِ ، فلا يطلُبَنَّك اللهُ بشيءٍ من ذمَّتِه .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/114
الحُكم
صحيحثابت مشهور

لا مزيد من النتائج