«من صلى الفجر أو قال الغداة ، فقعد مقعده فلم يلغ شيء من أمر الدنيا ، ويذكر الله»· 15 نتيجة

من صلَّى الفجرَ – أو قال: الغداةَ – فقعد في مقعدهِ فلم يلغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا ويذكرُ اللهَ حتى يصليَ الضحى في أربعِ ركعاتٍ – خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه .

مَن صلَّى الفجرَ ، أو قال الغداةَ ، فقعَد مقعَدَه فلم يَلغُ بشيءٍ مِن أمرِ الدنيا ، ويذكر اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ ، خرَج مَن ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه لا ذنبَ له .

مَن صلَّى الفجرِ أو قالَ الغداةِ فقعدَ في مقعدِهِ ، فلم يَلغُ بشيءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويذكرُ اللَّهَ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى أربعَ رَكَعاتٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ ، لا ذَنبَ لَهُ .

من صلَّى الفجرَ – أو قال: الغداةَ – فقعد في مقعدِه فلم يلغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا ويذكرُ اللهَ حتى يصلي الضحى أربعَ ركعاتٍ – خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه لا ذنبَ له .

مَن صلَّى الفجرَ - أو قال : الغداةَ - فقعَد في مقعدِه فلم يلغُ بشيءٍ مِن أمرِ الدنيا ، ويذكرُ اللهَ حتى يصليَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ خرَج مِن ذنوبِه كيومَ ولدَتْه أمُّه لا ذنبَ له .

مَن صلَّى الفجرَ - أو قال الغَدَاةَ - فَقَعَدَ في مَقعدِهِ ، فلَمْ يَلْغُ بِشيْءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويَذكُرُ اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحَى أربعَ رَكَعاتٍ ؛ خرج من ذُنُوبِه كَيومِ ولَدَتْهُ أمُّهُ لا ذَنبَ لَهُ .

مَن صلَّى صلاةَ الفجرِ أو قال الغَداةِ فقعَد في مَقعَدِه فلم يَلْغُ بشيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا ويذكُرُ اللهَ حتَّى يُصَلِّيَ الضُّحى أربعَ رَكَعاتٍ خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولَدَتْه أُمُّه لا ذنبَ له .

من صلى الفجرَ - أو قال : الغَداةَ -، فقعد في مَقْعِدِهِ، فلم يَلْغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا، يذكرُ اللهَ حتى يُصَلِّيَ الضُّحَى أربعَ ركَعاتٍ ؛ خرج من ذنوبِه كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّه ؛ لا ذنبَ له .

فلم توقِظْنا إلَّا الشَّمسُ طالعةً، فقُمْنا وَهِلينَ لصلاتِنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدًا رويدًا، حتى إذا تعالت الشمسُ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كان منكم يركع ركعتي الفَجرِ فلْيركَعْهما، فقام من كان يركَعُهما، ومن لم يكُنْ يركَعُهما فركَعَهما، ثمَّ أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى بنا، فلما انصرف قال: ألَا إنَّا نحمدُ اللهَ أنَّا لم نكن في شيءٍ من أمور الدنيا يَشغَلُنا عن صلاتِنا، ولكِنْ أرواحنا كانت بيدِ الله عزَّ وجَلَّ فأرسَلَها أنَّى شاء، فمن أدرك منكم صلاةَ الغداةِ مِن غَدٍ صالحًا فلْيَقضِ معها مِثْلَها .

بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جيشَ الأُمَراءِ قالَ فلم توقِظْنا إلَّا الشَّمسُ طالِعةً فقُمنا وهِلينَ لصلاتِنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رُويدًا رُويدًا حتَّى إذا تعالتِ الشَّمسُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من كانَ منكم يركعُ ركعتيِ الفجرِ فليركعْهُما فقامَ من كانَ يركعُهما ومن لم يكن يركعُهما فركعَهما ثمَّ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بنا فلمَّا انصرَفَ قالَ ألا إنَّا نحمدُ اللَّهَ أنَّا لم نكن في شيءٍ من أمورِ الدُّنيا يشغلُنا عن صلاتِنا ولكنَّ أرواحَنا كانت بيدِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأرسَلها أنَّى شاءَ فمَن أدركَ منكم صلاةَ الغداةِ من غدٍ صالِحًا فليقضِ معها مثلَها .

بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جيشَ الأُمراءِ، بهذه القِصةِ، قال: فلم توقِظْنا إلَّا الشمسُ طالعةً، فقُمْنا وَهِلينَ لصلاتِنا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "رويدًا رويدًا"، حتى إذا تعالَتِ الشمسُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن كان منكم يَركَعُ رَكعتَيِ الفَجرِ فلْيَركَعْهما"، فقامَ مَن كان يَركَعُهما، ومَن لم يكنْ يَركَعْهما فرَكعَهما، ثم أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنادى بالصلاةِ، فنودِيَ بها، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى بنا، فلمَّا انصرَفَ قال: "ألَا إنَّا نحمَدُ اللهَ أنَّا لم نكنْ في شيءٍ من أُمورِ الدُّنْيا يَشغَلُنا عن صَلاتِنا، ولكنَّ أرواحَنا كانت بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأرسَلَها أنَّى شاءَ، فمَن أدرَكَ منكم صَلاةَ الغَداةِ من غدٍ صالحًا، فلْيَقضِ معَها مِثلَها". .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الغداةِ فلمَّا أصبَحنا منَ الغدِ أمرَ حينَ انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصَّلاةُ فصلَّى بنا فلمَّا كانَ منَ الغدِ أسفرَ ثمَّ أمرَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى بنا ثمَّ قالَ أينَ السَّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ ما بينَ هذينِ وقتٌ .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن وقتِ صَلاةِ الغَداةِ، فلمَّا أصبح مِنَ الغَدِ حينَ انشَقَّ الفَجْرُ أمَرَ أن تُقامَ الصَّلاةُ، فصَلَّى بنا، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أخَّرَها حتى أسفَرَ، ثُمَّ أمَرَ فأُقيمَت الصَّلاةُ، فصَلَّى بنا، ثُمَّ قال: أينَ السَّائِلُ عن وَقتِ الصَّلاةِ؟ ما بَيْنَ هَذَينِ وَقتٌ. .

عن أنسٍ أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فسأله عن وقتِ صلاةِ الغداةِ ، فلما أصبحْنا من الغدِ ، أمر حين انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصلاةُ ، فصلَّى بنا ، فلما كان من الغدِ أسْفَرَ ثم أمَر فأُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى بنا ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ ما بين هذَينِ وقتٌ .

«أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن وَقتِ صلاةِ الغَداةِ، فلمَّا أصبَحْنا من الغَدِ أَمَر حينَ انشَقَّ الفَجْرُ أن تقامَ الصَّلاةُ فصَلَّى، فلمَّا كان الغَدُ أخَّرها حتَّى أسفَرَ، ثُمَّ أمَرَ فأقيمَت الصَّلاةُ، فصلَّى لنا، ثُمَّ قال: أين السَّائِلُ عن وَقتِ الصَّلاةِ؟ ما بَيْنَ هَذَينِ وَقتٌ». .