حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى ركعة ، لم يقرأ فيها بأم القرآن ، فلم يصل إلا وراء إمام .»· 16 نتيجة

الترتيب:
سمعت جابراً يقول: من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل إلا وراء إمام.
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/417
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن سلام وهو ضعيف
سَمِعتُ جابِرًا يقولُ: من صَلَّى ركعةً لم يَقرَأْ فيها بأمِّ القُرآنِ، فلم يُصَلِّ، إلَّا وراءَ إمامٍ. .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/417
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سلام وهو ضعيف
عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَن صلَّى رَكْعةً لم يَقرَأْ بأُمِّ القُرْآنِ فلم يُصَلِّ إلَّا وَراءَ إمامٍ. .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 379
الحُكم
ضعيفرواه يحيي بن سلام عن مالك بهذا الإسناد عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتفرد برفعه ولم يتابع عليه. ورواه أصحاب الموطأ موقوفا على جابر وهو الصحيح
مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرَأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَم يصلِّ ، إلَّا وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 591
الحُكم
ضعيفضعيف
قال جابرُ من صلى ركعةً لم يقرأْ فيها بأمِّ القرآنِ ؛ فلم يصلّ ؛ إلا وراءَ الإمامِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 156
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من صلَّى ركعةً لم يقرأ فيها بأمِّ القرآنِ فلم يصلِّ إلَّا أن يكونَ وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا قول جابر رضي الله عنه وليس بحديث مرفوع
عن جابر قال: ‏ مَنْ صلى ركعةً لم يقرأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2/ 420
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن جابرٍ قالَ : من صلَّى رَكْعةً لَم يقرأ فيها بأمِّ القرآنِ، فلَم يُصلِّ إلَّا وراءَ الإمامِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر البيهقي أنه روي عن إسماعيل بن موسى السدي أيضاً عن مالك مرفوعاً وإسماعيل صدوق وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن عدي احتمله الناس ورووا عنه وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع
مَن صلَّى رَكْعةً، فلم يَقرأ فيها بأمِّ القرآنِ، فلم يُصلِّ إلَّا وَراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من ثلاث طرق [أحدها] مرفوع [واثنان] موقوفان
مَن صلَّى رَكعةً ولم يَقرَأْ فيها بأمِّ القُرآنِ، فلم يُصَلِّ، إلَّا وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 4/ 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأغرب برفعه مالك، والمحفوظ موقوف
أنه سمع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : مَنْ صلى ركعةً لم يقرأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/160
الحُكم
صحيحمحفوظ، وهو الصحيح غير مرفوع، وقد رفعه بعض الضعفاء مما لا يحل روايته على طريق الاحتجاج به
أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ : مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرأ فيها بأمِّ القُرآنِ ، فلَم يُصلِّ إلَّا وراءَ الإمامِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقفه هو الصواب
[ عن ] جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ يقولُ : مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرَأْ فيها بأمِّ القرآنِ ، فلم يُصلِّ ، إلَّا أن يَكونَ وراءَ الإمامِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 313
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
أنه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : مَن صَلَّى رَكْعَةً لم يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القرآنِ ، فلم يُصَلِّ ، إلا أن يكونَ وراءَ الإمامِ .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 313
الحُكم
صحيححسن صحيح
كلُّ رَكْعةٍ لم يقرأ فيها بأمِّ القرآنِ فلا تصلَّى إلَّا وراءَ إمامٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/48
الحُكم
صحيحالصحيح أنه من قول جابر
كلُّ ركْعةٍ لا يُقْرَأُ بأُمِّ القُرآنِ فلمْ تُصَلَّ، إلَّا وراءَ إمامٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/513
الحُكم
ضعيفلا يصح إلا موقوفا على جابر

لا مزيد من النتائج