«من صلى صلاة ثم انتظر الأخرى كان في صلاة حتى يفرغ منها»· 15 نتيجة

من صلَّى صلاةً، ثم انتظرَ الأخرى كان في صلاةٍ حتى يفرُغَ منها.

من صلَّى صلاةً، ثم انتظرَ الأخرى كان في صلاةٍ حتى يفرُغَ منها. .

مَن صَلَّى على جِنازةٍ، فلهُ قيراطٌ، فإنِ انتَظَرَ حتى يُفرَغَ منها فلهُ قيراطانِ. .

أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله عنِ الصلواتِ ، فقال : صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الفجرِ بغلسٍ ، ثم صلَّى صلاةَ العصرِ بنهارٍ ، قال : فلما كان الغدُ انتَظَر في صلاةِ الفجرِ حتى قيل : ما يحبِسُه ؟ قال : ثم صلَّى ، ثم انتَظَر في صلاةِ العصرِ حتى قيل : ما يحبِسُه ؟ قال : ثم صلَّى ، ثم قال : أين السائلُ عنِ الصلاةِ ؟ قال : ها أنا ذا فقال : أشهِدتَنا أمسِ ؟ قال : نعَم ، قال : وشهِدتَنا اليومَ ؟ قال : نعَم ، قال : أيَّ ذلك أردتَ فهو وقتٌ وما بينَهما وقتٌ .

أتى رجلٌ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَه عن الصلواتِ قال: فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفجرِ بغَلَسٍ ثم صلَّى صلاةَ العصرِ بنهارٍ فلما كان الغدُ انتظر في صلاةِ الفجرِ حتى قيل: ما يحبِسُه؟ قال: ثم صلَّى ثم انتظرَ في صلاةِ العصرِ حتى قيل: ما يحبسُه؟ قال: ثم صلَّى ثم قال: أين السائلُ عن الصلواتِ؟ قال: أنا هو قال: أشهِدْتَنا أمس؟ قال: نعم قال: وشهدتَنا اليومَ؟ قال: نعم قال: فأيَّ ذلك أدركتَ فهو وقتٌ وما بينهما وقتٌ. .

من صلَّى على جنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ومنِ انتظرَ حتَّى يُفرَغَ منْها فلَهُ قيراطانِ قالوا وما القيراطانِ قالَ مِثلُ الجبَلينِ .

أنَّهُ كانَ في سفَرٍ ، فَنامَ عن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فأمرَ مؤذنًا فأذَّنَ ثمَّ انتَظرَ حتَّى استَعلتِ الشَّمسُ ثمَّ أمرَ فأقامَ فصلَّى الصُّبحَ .

مَن صَلَّى على جَنَازَةٍ فلَهُ قِيراطٌ، ومَن انتظَرَ حتى يُفْرَغَ منها فلَهُ قِيراطان، قالوا: وما القِيراطان؟ قال: مِثْلُ الـجَبَلَينِ العَظيمَينِ. .

"مَن جاء إلى جِنازةٍ فمَشى معها من أهلِها حتى يُصلَّى عليها فله قيراطٌ، ومَنِ انتَظَر حتى تُدفَنَ، أو يُفرَغَ منها فله قيراطانِ مِثلُ أُحُدٍ". .

سألتُ جابرًا هل سمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ الرَّجُلُ في صلاةٍ ما انتظرَ الصَّلاةَ قالَ انتَظرنا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ليلةَ صلاةِ العتمةِ فاحتُبِسَ علينا حتَّى كانَ قريبًا مِن شَطرِ اللَّيلِ أو بلغَ ذلِكَ ثمَّ جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّينا ثمَّ قالَ اجلِسوا فخطبَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا ورقَدوا وأنتُمْ لم تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُمُ الصَّلاةَ .

أنَّ ابنَ عُمَرَ جاء فدخَلَ المسجدَ وهم في صلاةِ الصبحِ، ولم يكنْ صلَّى ركعتَيِ الفجرِ، فدخَلَ معهم في صلاتِهم، ثمَّ انتظَرَ حتى إذا طلَعَتِ الشَّمسُ وحَلَّتِ الصَّلاةُ، صلَّاهُما. .

أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا، هل سَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: الرَّجُلُ في صلاةٍ ما انتَظَرَ الصلاةَ؟ قال: انتَظَرْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ليلةً لصلاةِ العَتَمةِ، فاحْتَبَسَ علينا، حتى كان قريبًا مِن شَطْرِ الليلِ، -أو بَلَغَ ذلك- ثُمَّ جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فصَلَّيْنا، ثُمَّ قال: اجْلِسوا، فخَطَبَنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا ورَقَدوا، وأنتُم لم تَزالوا في صلاةٍ ما انتَظَرْتُم الصلاةَ. .

كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي فيما بينَ أنْ يَفرُغَ مِن صلاةِ العِشاءِ إلى أنْ يَنصَدِعَ الفَجرُ إحدى عَشْرةَ رَكعةً، يُسلِّمُ مِن كلِّ ثِنتينِ، ويُوتِرُ بواحِدةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه قَدْرَ ما يَقرَأُ أحَدُكم خَمسينَ آيةً، قبلَ أنْ يرفَعَ رَأْسَه، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ بالأُولى مِن صلاةِ الفَجرِ، قامَ فركَعَ خَفيفَتينِ، ثمَّ اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يأتيَه المُؤذِّنُ. .

كان رسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ إلى أنْ ينصدِعَ الفجرُ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ مِن كلِّ ركعتينِ ويوترُ بواحدةٍ ويمكُثُ في سجودِه قَدْرَ ما يقرَأُ الرَّجلُ خمسينَ آيةً قبْلَ أنْ يرفَعَ رأسَه فإذا سكَت الأذانُ مع صلاةِ الفجرِ قام فركَع ركعتينِ ثمَّ اضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ .

مَن شرِبَ الخمرَ فسَكِرَ مِنها، لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يومًا، ثمَّ إنْ شَرِبَ منها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقْبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يَوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها الرَّابعةَ فسَكِرَ مِنها كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَسْقِيَه مِن عَينِ الخَبَالِ. قِيلَ: وما الخَبالِ؟ قالَ: صَديدُ أهْلِ النَّارِ. .