حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة»· 15 نتيجة

الترتيب:
من صلَّى صلاةً فَريضةً فلَهُ دعوةٌ مستجابةٌ ومَنْ خَتَمَ القرآنَ فلَهُ دعوةٌ مستجابَةٌ
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/175
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف
من صَلَّى صلاةَ فريضةٍ فله دعوةٌ مُسْتَجابةٌ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مُسْتَجابةٌ
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3014
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن صلَّى صلاةَ فريضةٍ ، فله دعوةٌ مستجابَةٌ ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مستجابَةٌ
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5666
الحُكم
ضعيفضعيف
من صَلَّى صلاةَ فريضةٍ فله دعوةٌ مُسْتَجابةٌ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مُسْتَجابةٌ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3014
الحُكم
ضعيفضعيف
من صلَّى صلاةً فَريضةً فلَهُ دعوةٌ مستجابةٌ ومَنْ خَتَمَ القرآنَ فلَهُ دعوةٌ مستجابَةٌ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/175
الحُكم
ضعيففيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف‏‏
مَن صلَّى صلاةَ فريضةٍ ، فله دعوةٌ مستجابَةٌ ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مستجابَةٌ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5666
الحُكم
ضعيفضعيف
من ختمَ القرآن فله دعوةٌ مستجابةٌ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/174
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدَّى فريضةً فله عند اللهِ دعوةٌ مُستجابةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن موسى الرضا يروي عن أبيه العجائب كأنه كان يهم ويخطئ
من أدَّى فريضةً فلَهُ عندَ اللَّه دعوةٌ مستجَابةٌ. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 28
الحُكم
ضعيفموضوع
يخرجُ له عند ختمِ القرآنِ دعوةٌ مستجابةٌ وشجرةٌ في الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/853
الحُكم
ضعيفضعيف
لِحامِلِ القرآنِ دعوةٌ مستجابَةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4664
الحُكم
ضعيفضعيف
لِصاحِبِ القُرآنِ دَعوةٌ مُستَجابةٌ عِندَ خَتمِهِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 17/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يثبت مثله لوهن الرقاشي
لصاحِبِ القُرآنِ دَعوةٌ مُستَجابةٌ عندَ خَتمَتِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 17/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نوح بن أبي مريم - وكنيته أبو عصمة - [ذكر من ضعفه وتركه]
إنَّ عندَ كُلِّ خَتمةٍ القرآنَ دعوةً مُستَجابةً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على مِسعَرِ بنِ كِدامٍ، ثُمَّ قال] والصَّحيحُ: عن مِسعَرٍ، عن قَتادةَ: أنَّ أنسًا كان إذا ختَم القرآنَ جمَع أهلَه ودعا.
من قرأ القرآنَ فأعربَ فيهِ كانت لهُ دعوةٌ عند اللهِ مستجابةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/597
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن يحيى العذري. قال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته

لا مزيد من النتائج