حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن صلَّى على جِنازةٍ، فله قيراطٌ، ومَن تَبِعها حتى تُدْفَنَ فله قيراطانِ، والقيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديث: من صلَّى على جِنازةٍ [، فله قيراطٌ، ومَن تَبِعها حتى تُدْفَنَ فله قيراطانِ، والقيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَنه.
مَن تبِع جِنازةً مِن أهلِها حتَّى يُصلَّى عليها فله قِيراطٌ ومَن تبِعها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ أصغَرُهما مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبيدة بن حميد
من صلَّى على جِنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ومن انتظرَها حتَّى تُدفنَ فلَهُ قيراطانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سمي إلا ابن عيينة
مَن صلَّى على جنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ، ومن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فلَهُ قيراطانِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
مَنْ صَلَّى عَلَى جنازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُجِنَّهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ والقيراطُ مثلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/32
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
مَن صلَّى على جِنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ، ومَن انتَظرَها حتَّى تُدفنَ فله قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحُدٍ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/96
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ مِن الأجرِ، ومَن تبِعها فله قيراطانِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1892
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الأعمَشُ، وسُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
مَن صلَّى على جِنازةٍ فلَه قيراطٌ، ومَن تَبِعَها حتى يُقضى دَفنُها فلَه قيراطانِ، أحدُهما -أو أصغرُهما- مِثلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10536
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قِيراطٌ ومَن شهِدها حتَّى تُدفَنَ فله قِيراطانِ ومَن أكَل مِن هذه البَقْلةِ فلا يقرَبَنَّ مسجِدَنا .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا جرير
«مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقْلةِ فلا يَقْرَبَنَّ مَسجِدَنا». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حديث: من صلَّى على جِنازةٍ [فله قِيراطٌ ومَن شهِدها حتَّى تُدفَنَ فله قِيراطانِ ومَن أكَل مِن هذه البَقْلةِ فلا يقرَبَنَّ مسجِدَنا] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/149
الحُكم
صحيحغريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن عدي بن ثابت عنه. تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى عنه
من أتَى جنازةً في أهلِهَا فله قيراطٌ ، فإن تبعها فله قيراطٌ ، فإن صلّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرهَا حتى تُدفن فله قيراطٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/697
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معدي فيه مقال
من أتى جِنازةً في أهلها فلهُ قيراطٌ فإن تبعَها فله قيراطٌ فإن صلَّى عليها فله قيراطُ فإن انتظرَ حتَّى تُدفنَ فله قيراطٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/102
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا معدي عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة

لا مزيد من النتائج