«من صلى على غير طهر أو على غير قبلة أعاد الصلاة كان في الوقت أو غير الوقت ، إلا»· 14 نتيجة

مَن لم يستَحِي مِنْ قالَ أوْ قِيلَ، فهو لغيْرِ رِشْدَةٍ، وَلَدَتْه أُمُّه على غيْرِ طُهْرٍ. .

من لمْ يستحي مما قال أو قيلَ لهُ ؛ فهو لغيرِ رِشدةٍ، حملتهُ أمهُ على غيرِ طُهرٍ . .

النُّفساءُ والحائضُ إذا أتَتا على الوقتِ تغتسِلانِ وتُحْرِمانِ وتقضيانِ المَناسِكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ .

الحائِضُ والنُّفَساءُ إذا أَتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحرِمانِ، وتَقْضيانِ المَناسِكَ كلَّها، غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ. .

الحائضُ والنُّفَساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تَغتَسِلانِ وتُحرِمانِ وتَقضيانِ المَناسِكَ كُلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ. .

الحائضُ والنفساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المناسكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ قال أبو معمرٍ في حديثِه حتى تَطْهُرَ .

الحائضُ والنُّفساءُ إذا أتتا على الوقتِ تغتسلانِ وتحرمانِ وتقضيانِ المناسِكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ. قالَ أبو معمرٍ في حديثِهِ حتَّى تطْهرَ .

الحائِضُ و النُّفَساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تغْتَسِلانِ و تُحْرِمانِ ، و تَقضيانِ المناسِكَ كلَّها غيرَ الطوافِ بالبيتِ .

«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمِرَ بالوُضوءِ لكلِّ صَلاةٍ على طُهْرٍ وعلى غَيْرِ طُهْرٍ، فلمَّا شَقَّ عليهم أُمِرَ بالسِّواكِ لكلِّ صَلاةٍ، فكانَ ابنُ عُمَرَ يَرى أنَّ له على ذلك قُوَّةً، وكانَ يَتَوَضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ على طُهْرٍ وعلى غَيْرِ طُهْرٍ». .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ على طُهرٍ وعلى غيرِ طُهرٍ فلما شقَّ عليهم أمر بالسِّواك لكلِّ صلاةٍ فكان ابنُ عمرَ يرى أنَّ له على ذلك قوَّةً وكان يتوضأُ لكلِّ صلاةٍ على طُهرٍ وعلى غيرِ طُهرٍ .

كان في بعض الغزوات قد سبق المشركون ونزلوا على الماء ، واستولى العطش على المسلمين ، فعرضوا حالهم على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقال المنافقون : لو كان نبيا استسقى بقومه كما استسقى موسى لقومه ، فبلغ هذا الخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هكذا قالوا ، فلا تيأسوا فلعل الله جل ئناؤه أن يسقيكم ، ثم رفع يديه ودعا الله فظهرت سحابة في الوقت أظلمت الدنيا ، ثم أمطرت إلى أن اختنقت الأودية العظيمة بالسيول ، والمحفوظ من ذلك الدعاء في الاستسقاء هذه الكلمات : اللهم اسق عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك ، وأحي بلدك الميت ، اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير رائث

رُوِي: من غيرِ ذِكرِ السَّفَرِ. [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ مؤذِّنًا يؤذِّنُ، ثمَّ يقولُ على إثرِه: ألَا صلُّوا في الرِّحالِ، في اللَّيلةِ الباردةِ أو المطيرةِ في السَّفَرِ] .

عن عليٍّ قال من بنَى في غَيرِ حقِّهِ أو حفرَ في غَيرِ ملكِهِ فهو ضامنٌ .

«ما أَوْرَثَنَا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَفْراءَ في بَيْضاءَ إلَّا ما في دَفَّتَيه، فقُمْتُ إلى قائِمِ سَيْفِه فوَجَدْتُ في حَمائِلِ سَيْفِه صَحيفةً مَكْتوبًا فيها: مَن أَحدَثَ حَدَثًا، أو آوى مُحدِثًا، أو انْتَمى إلى غَيْرِ أبيه، أو تَوَلَّى غَيْرَ مَواليه: فعليه لَعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجْمَعينَ». له شاهِدٌ في صَحيحِ مُسلِمٍ مِن حَديثِ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بنَحْوِه. .