حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من صلى مرائيا فقد أشرك ، ومن صام مرائيا فقد أشرك ، ومن تصدق مرائيا فقد أشرك " .»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَنْ صلَّى يُرَائِي فقد أَشْرَكَ ومَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِي فقد أَشْرَكَ ومَنْ صامَ يُرَائِي فقد أَشْرَكَ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
مَن صامَ يُرائي فقد أشرَكَ ، ومَن صلَّى يُرائي ، فقد أشرَكَ ومَن تصدَّقَ يُرائي فقد أشرَكَ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من طريق عبد المجيد بن بهرام عن شهر بن حوشب
مَن صامَ يُرائي فقد أشركَ ، ومَنْ صلَّى يُرائِي فقد أشرَكَ ، ومَنْ تصدَّق يُرائي فقَد أشركَ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 19
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن صلَّى وهو يُرائي فقَدْ أشرَكَ، ومَن صامَ وهُوَ يُرائِي فقَدْ أشرَكَ، ومَن تصدَّقَ وهو يُرائي فقَدْ أشرَكَ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سمعتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يقول : من صلى يُرائي فقد أشركَ، ومن صام يُرائي فقد أشركَ، ومن تصدَّق يُرائي فقد أشركَ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5260
الحُكم
ضعيففي إسناده شهر بن حوشب، وهو ضعيف
مَنْ صلَّى يُرائِي فقدْ أشركَ ، ومَنْ صامَ يُرائِي فقدْ أشرَكَ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحميد بن بهرام روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه، وشهر بن حوشب تكلم فيه شعبة ولا نعلم أحداً ترك الرواية عنه
"مَن صَلَّى يُرائي فقد أشرَكَ، ومَن صامَ يُرائي فقد أشرَكَ". قال عَوفُ بنُ مالِكٍ: إذًا لمَ لا يَعمِدُ إلى ما ابتُغيَ بهِ وجهُه مِن ذلك العَمَلِ كُلِّه فيقبَلُ ما خَلَصَ لهُ، ويَدَعُ ما أُشرِكَ به؟ فقال شَدَّادٌ عِندَ ذلك: فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: "إنَّ اللهَ يَقولُ: أنا خَيرُ قَسيمٍ لمَن أشرَكَ بي، مَن أشرَكَ بي شَيئًا فإنَّ عَمَلَه كُلَّه قَليلَه وكَثيرَه لشَريكِه الذي أشرَكَ به؛ فأنا عَنهُ غَنيٌّ" .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس إسناده بقوي
فقالَ عبدُ الرَّحمنِ : يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكمُ الشِّركُ الخفيُّ . فَقالَ معاذُ بنُ جبلٍ : اللَّهمَّ غُفرًا ، أوَ ما سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حيثُ ودَّعَنا : إنَّ الشَّيطانَ قد يئسَ أن يُعبَدَ في جزيرتِكُم هذِهِ ، ولَكِن يطاعُ فيما تَحقِرونَ من أعمالِكُم فقد رضيَ ، بذلك فقالَ عبدُ الرَّحمنِ : أنشدُكَ اللَّهَ يا معاذُ ، أما سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَن صامَ رياءً فقد أشرَكَ ، ومَن تصدَّقَ رياءً فقد أشرَكَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقائم
عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من زعَمَ أنَّ اللَّهَ يُرى جَهرةً فقد أشرَكَ ، ومن زعمَ أنَّ موسى سألَ ربَّهُ أن يرَاهُ جَهرةً فقد أشرَكَ .
الراوي
هبيرة بن يريم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 582/2
الحُكم
ضعيفكذب موضوع ، باطل
مَن نَفَثَ في عُقْدَةٍ فقد سَحَرَ ومَن سَحَر فقد أَشْرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 288
الحُكم
ضعيفضعيف
من عَقدَ عُقدةً فنفثَ فيها فقَد سَحرَ ومن سَحرَ فقد أشرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد المنقري هو ممن يكتب حديثه
من عقد عقدةً فنفثَ فيها فقد سحَرَ ، ومن سَحَرَ فقد أشركَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/378
الحُكم
ضعيفلا يصح للين عباد بن ميسرة وانقطاعه
أنَّهُ كان في مَسجدِ ( دِمَشْقَ ) معَ نفرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ فيهمْ مُعاذُ بنُ جبلٍ فقال عَبدُ الرَّحمنِ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الخفيُّ فقال معاذُ بنُ جبلٍ اللَّهمَّ غُفْرًا أَوَ ما سمعتَ رسولَ اللهِ يقولُ حيثُ ودَّعَنا إنَّ الشَّيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ فى جَزيرَتِكُم هذِه ولكن يُطاعُ فيما تَحتقِرونَ مِن أَعمالِكمْ فقد رَضِىَ بذلِكَ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ أَنشُدُكَ اللهَ يا مُعاذُ أما سَمِعْتَ رسولَ اللهِ يقولُ مَنْ صامَ رياءً فقَد أَشرَكَ ومَن تَصدَّقَ رِياءً فقد أَشرَكَ فَذَكرَ الحديثَ .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم ومعاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 21
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج