حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ضم يتيما له أو لغيره حتى يغنيه الله عنه وجبت له الجنة»· 15 نتيجة

الترتيب:
من ضمَّ يتيمًا له أو لغيرِه حتى يُغنِيَه اللهُ عنه ، وجبتْ له الجنةُ
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد قوي
مَن ضمَّ يتيمًا له أو لغيرِه حتَّى يُغْنِيَه اللهُ عنه وجَبَت له الجنَّةُ
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/165
الحُكم
صحيحلم يسند عبد الله بن تميم بن طرفة حديثا غير هذا ولا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلا بهذا الإسناد وتفرد به القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك
مَن ضمَّ يتيمًا لهُ ، أو لغيرِه ، حتَّى يغنيَه اللهُ عنه وجبَت لهُ الجنَّةُ
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5681
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
مَن ضمَّ يتيمًا له أو لغيرِه حتَّى يُغنِيَه اللهُ عنه وجَبَتْ له الجنَّةُ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/290
الحُكم
صحيحلم يسند عبد الله بن تميم بن طرفة حديثا غير هذا ولا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلا بهذا الإسناد وتفرد به القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك
من ضمَّ يتيمًا له أو لغيرِه حتى يُغنِيَه اللهُ عنه ، وجبتْ له الجنةُ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد قوي
مَن ضمَّ يتيمًا لهُ ، أو لغيرِه ، حتَّى يغنيَه اللهُ عنه وجبَت لهُ الجنَّةُ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5681
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
. . ومَنْ ضَمَّ يَتيمًا من بَينِ أبَوَيْنِ مُسلِمَيْنِ إلى طَعامِه وشَرابِهِ ( حتى يُغْنِيَهُ اللهُ ) ، وجَبَتْ له الجنةُ . .
الراوي
[مالك بن عمرو]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1507
الحُكم
ضعيفضعيف
ومَن ضمَّ يتيمًا بينَ أبوينِ مسلمينِ إلى طعامِه وشرابِه حتَّى يُغْنِيَه الله وجَبَت له الجنَّةُ .
الراوي
عمرو بن مالك القشيري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/164
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح‏
«مَن أعتَقَ رَقَبةً مُسلِمةً فهيَ فِداؤُه مِنَ النَّارِ» قال: عَفَّانُ: «مَكانَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِ مُحَرَّرِه بعَظمٍ مِن عِظامِه، ومَن أدرَكَ أحَدَ والِدَيه، ثُمَّ لم يُغفَرْ له، فأبعَدَه اللهُ، ومَن ضَمَّ يَتيمًا مِن بَينِ أبَوينِ مُسلِمَينِ»، قال: عَفَّانُ: «إلى طَعامِه وشَرابِه حَتَّى يُغنيَه اللهُ، وجَبَت له الجَنَّةُ» .
الراوي
مالك بن عمرو القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19030
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن ضمَّ يتيمًا مِن بينِ مِسلِمَينِ إلى طعامِه وشرابِه حتى يستَغنِيَ عنه وجَبَتْ له الجنةُ البتةَ ، ومَن أدرَكَ والدَيه أو أحدَهما ثم دخَل النارَ فأبعَدَه اللهُ ، وأيُّما مسلمٍ أعتَقَ رقبةً مسلمةً كانتْ له فِكاكًا منَ النارِ .
الراوي
مالك أو أبو مالك أو ابن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
من ضمَّ يتيمًا من أبوينِ مُسلِمينِ حتَّى يستغنيَ فقد وجبَت لهُ الجنةُ ألبتَّةَ . .
الراوي
مالك بن عمرو
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان متكلم فيه
من ضَمَّ يتيمًا بينَ أَبَوَيْنِ مسلميْنِ حتى يَستغنيَ فقد وَجَبَتْ لهُ الجنةُ البَتَّةَ .
الراوي
مالك بن عمرو أو عمرو بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/894
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد وهو ابن جدعان وهو ضعيف وأقول إن وجد له شاهد معتبر بهذه الزيادة البتة فهو حسن وإلا فلا نعم هو حسن أو أعلى بالشاهد
من ضم يتيمًا بين مسلمين في طعامِه وشرابِه حتى يستغنيَ عنه وجبت له الجنةُ ومن أدرك والديه أو أحدَهما ثم لم يبرَّهما دخل النارَ فأبعده اللهُ، وأيُّما مسلمٍ أعتق رقبةً مسلمةً كانت فكاكَه من النارِ. .
الراوي
مالك أو ابن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مختصراً بإسناد لا بأس به
من ضمَّ يتيمًا بين مسلمَين في طعامِه وشرابِه حتى يستغنيَ عنه ؛ وجبتْ له الجنةُ . . ، ومن أدرك والدَيه أو أحدَهما ثم لم يبَرَّهما ؛ دخل النَّارَ ، فأبعدَه اللهُ ، وأيما مسلمٍ أعتقَ رقبةً مسلمةً كانت فَكاكَه من النَّارِ .
الراوي
مالك أو ابن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2543
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من ضمَّ يتيمًا بين مسلمَيْن في طعامِه وشرابِه حتَّى يستغنيَ عنه وجبت له الجنَّةُ ألبتَّةَ ومن أدرك والدَيْه أو أحدَهما ثمَّ لم يبرَّهما دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأيُّما مسلمٍ أعتق رقبةً مسلمةً كانت فِكاكَه من النَّارِ .
الراوي
مالك أو ابن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/314
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج