حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من طاف بالبيت سبعا ، وصلى خلف المقام ركعتين ، فهو كفك رقبة»· 15 نتيجة

الترتيب:
من طاف بالبيت سبعا ، وصلى خلف المقام ركعتين ، فهو كفك رقبة
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/198
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف بسند فيه راو لم يسم
مَن طاف بالبيتِ سبعًا، وصَلَّى خلفَ المقامِ ركعتَينِ؛ فهو كفَكِّ رَقبةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف بسند فيه راو لم يسم
من طافَ بالبيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ رَكعتينِ فَهوَ عدلُ محرَّرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/572
الحُكم
ضعيفلا يصح
من طاف بهذا البيتِ وصلَّى خلفَ المقامِ ركعَتينِ فهو كعِدلِ رقبةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/308
الحُكم
ضعيفلا أصل له من رواية ثقة
منْ طاف بهذا البيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ ركعتَينِ فهو كعِدلِ مُحرّرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/21
الحُكم
صحيح[فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
من طاف بالبَيتِ سَبعًا، وصَلَّى ركعتينِ، كان كعِتْقِ رَقَبةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
فضائل بيت الله الحرام · 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له ما] يؤيده ويقويه
كنتُ بين الكعبةِ وأستارِها ، فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجدَ فبدَأ بالحجَرِ فاستَلَمه ثم طاف بالبيتِ سبعًا وصلَّى خَلفَ المقامِ ركعتَينِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/187
الحُكم
صحيحسنده صحيح
مَنْ طَافَ بهِذا البيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ ركعتيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن الجعد ليس بشيء في الحديث
مَن طافَ بالبَيتِ، وصلَّى رَكعَتَينِ، فهو كعِتقِ رَقَبةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَن طافَ بالبيتِ، وسَعى بين الصَّفا والمَروةِ ورَمى الجِمارَ، سَبعًا، وصلَّى خلْفَ المَقامِ رَكعتَينِ، وشرِبَ من ماءِ زَمزَمَ غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه كُلَّها بالغةً ما بَلغَت. ولفظُ الدَّيْلَمِيِّ: أخرَجَه اللهُ من ذُنوبِه كيَومِ ولَدَتْه أُمُّه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
فضائل بيت الله الحرام · 34
الحُكم
ضعيفالحديث وإن ضعفه الأئمة إلا أنه يتقوى بكثرة طرقه، على أن الضعيف يعتبر في فضائل الأعمال
قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فطافَ بالبيتِ سبعًا ، وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
من طاف بالبيتِ أسبوعًا وصلَّى خلْفَ المقامِ ركعتينِ وشرِبَ من ماءِ زمزمَ غُفِرتْ له ذنوبُه بالغةً ما بلغتْ .
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 391
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا دَخَل مكَّةَ طاف بالبَيتِ وصَلَّى ركعتينِ خَلْفَ المقامِ -يعني: يومَ الفَتحِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا دخلَ مَكَّةَ طافَ بالبيتِ وصلَّى رَكعتينِ خلفَ المقامِ يعني يومَ الفتحِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1871
الحُكم
صحيحصحيح
من طاف بالبيتِ سبعًا ، و صلَّى ركعتَينِ ، كان كعتقِ رقبةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6379
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج