حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من طلب الدنيا بعمل الآخرة طمس وجهه ومحق ذكره وأثبت اسمه في النار»· 17 نتيجة

الترتيب:
من طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ طُمِسَ وجهُهُ ، ومُحِقَ ذِكْرُهُ ، وأُثْبِتَ اسمُهُ في النَّارِ
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/50
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من طلب الدنيا بعمل الآخرة طمس وجهه ومحق ذكره وأثبت اسمه في النار
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
منْ طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ ؛ طُمس وجهُهُ، ومُحِق ذكرُه، وأُثبت اسمٌه في النارِ .
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5147
الحُكم
ضعيفضعيف
من طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ ؛ طُمِسَ وجهُه ، ومُحِقَ ذِكرُه ، وأُثبِتَ اسمُه في النَّارِ
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 12
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
مَن طلَب الدُّنيا بعملِ الآخرةِ طُمِسَ وجهُه ومُحِقَ ذِكْرُه وأُثْبِتَ اسمُه في النَّارِ .
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم‏‏
من طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ طُمِسَ وجهُهُ ، ومُحِقَ ذِكْرُهُ ، وأُثْبِتَ اسمُهُ في النَّارِ .
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ ؛ طُمِسَ وجهُه ، ومُحِقَ ذِكرُه ، وأُثبِتَ اسمُه في النَّارِ .
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 12
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
منْ طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ ؛ طُمس وجهُهُ، ومُحِق ذكرُه، وأُثبت اسمٌه في النارِ . .
الراوي
الجارود بن المعلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5147
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن طلَب الدُّنيا بعملِ الآخرةِ طُمِس وجهُه وعمي ذكرُه وجُعِل من أصحابِ السَّعيرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
بَشِّرْ أُمَّتي بالسَّناءِ والرِّفْعةِ والتَّمكينِ في البلادِ، ما لم يَطْلُبوا الدُّنْيا بعَملِ الآخرةِ، فمَن طلَبَ الدُّنيا بعَملِ الآخرةِ لم يكُنْ له في الآخرةِ مِن نَصيبٍ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8108
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من طلب عملَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ فما له في الآخرةِ من نَصيبٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 82
الحُكم
ضعيفضعيف
ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ مِن مَسيرةِ خمسِمائةِ عامٍ ولا يجدُها مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3143
الحُكم
ضعيفضعيف
ريحُ الجنةِ يوجدُ من مسيرةِ خمسمائةِ عامٍ و لا يجدُها منْ طلبَ الدنيا بعملِ الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4470
الحُكم
ضعيفضعيف
«بَشِّرْ هذه الأمَّةَ بالسَّناءِ، والرِّفْعةِ في الدِّينِ، والنَّصْرِ والتَّمْكينِ في الأرْضِ، فمَن طَلَبَ مِنهم الدُّنْيا بعَمَلِ الآخِرةِ لم يكنْ له في الآخِرةِ نَصيبٌ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ من مَسيرةِ خَمسمائةِ عامٍ ، ولا يجدُ ريحَ الجنَّةِ مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3651
الحُكم
ضعيفضعيف
بشِّرْ هذهِ الأمةَ بالسَّنا والرفعةِ والتمكينِ في البلادِ ما لم يطلبوا الدُّنيا بعملِ الآخرةِ فإذا طلبوا الدُّنيا بعملِ الآخرةِ لم يكنْ لهم في الآخرةِ من نصيبٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 2/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
مَن أكل بالعلمِ ، طمَس اللهُ علَى وَجهِه ، و ردَّه علَى عقبيه ، و كانت النَّارُ أولَى به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5475
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج