حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من طلب العلم لأربع دخل النار ، أو نحو هذه الكلمة : ليباهي به العلماء ، أو»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَنْ طلبَ العلمَ ليباهيَ بهِ العلماءَ ، أوْ يماريَ بهِ السفهاءَ ، أوْ يصرفَ وُجُوهَ الناسِ فَلهُ من علمِهِ النارُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
اقتضاء العلم · 100
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
من طلبَ العلمَ ليماريَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو ليباهيَ بِهِ العلماءَ ، أو ليصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليهِ ، فَهوَ في النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 207
الحُكم
صحيححسن
من طلب العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه فهو في النار
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/130
الحُكم
ضعيففي هذا الباب أحاديث لينة الأسانيد وقال ابن معين باطل
مَن طلب العلمَ ليباهِيَ به العلماءَ أو ليماريَ به السفهاءَ أو ليصرفَ به وجوهَ الناسِ إليه أدخله اللهُ النارَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 322/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
من طلب العلمَ لِيُباهِيَ به العلماءَ ، أو ليُمارِيَ به السُّفهاءَ ، أو لِيصرفَ به وجوهَ الناسِ إليه فهو في النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6382
الحُكم
صحيححسن
من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِهِ العلماءَ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو يصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليْهِ فَهوَ في النَّارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/488
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، ولا رواه عن شيبان إلا سليمان بن زياد
من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِهِ العلماءَ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو ليصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليهِ فَهوَ في النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَن طلب العلمَ ليباهيَ به العلماءَ أو يماريَ به السفهاءَ في المجالسِ لم يرحْ رائحةَ الجنةِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/189
الحُكم
ضعيففيه عمرو بن واقد وهو ضعيف نسب إلى الكذب
من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِه العلماءَ ويمارِيَ بِه السُّفَهاءَ ويصرفَ بِه وجوهَ النَّاسِ فَهوَ في النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد وسليمان روى عنه غير واحد من أهل العلم ولم يتابع على هذا الحديث
من طلبَ العلمَ ، ليُباهِي به العلماءَ ، و يُمارِي به السفهاءَ ، أو لِيصرِفَ وجوهَ الناسِ إليه ، أدخلَه اللهُ جهنَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 109
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من تعلَّم العلمَ ليباهيَ به العلماءَ أو يماريَ به السفهاءَ فهو في النارِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/189
الحُكم
ضعيففيه عبد الخالق بن زيد وهو ضعيف
مَن ابتغَى العِلمَ ليُباهيَ به العُلماءَ، أو يُماريَ به السُّفهاءَ، أو يُقبِلَ أفئدةُ النَّاسِ إليه، فالنَّارُ النَّارُ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه إسحاق بن يحيى
«مَنِ ابْتَغَى العِلْمَ لِيُباهيَ به العُلَماءَ، أَوْ يُماريَ به السُّفَهاءَ، أَوْ يُقْبلَ أفْئِدةَ النَّاسِ إليهِ، فَإلى النَّارِ». .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 296
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح] لم يخرج الشيخان لإسحاق بن يحيى شيئا، وإنما جعلته شاهدا لما قدمت من شرطهما
مَنِ ابتَغَى العِلْمَ ليُباهِيَ به العُلماءَ، أو يُمارِيَ به السُّفهاءَ، أو تُقْبِلَ أفئدَةُ النَّاسِ إليه؛ فإلى النَّارِ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 286
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق: واه
مَن ابتَغى العِلمَ ليُباهيَ به العُلَماءَ أو يُماريَ به السُّفهاءَ أو تُقبِلَ أفئِدةُ النَّاسِ إليه، فإلى النَّارِ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 21
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق [بن يحيى بن طلحة] واه

لا مزيد من النتائج