حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ، ثم غلب عدله جوره ، فله الجنة ، ومن غلب جوره»· 24 نتيجة

الترتيب:
مَن طَلَبَ قَضَاءَ المُسلِمينَ حتى يَنالَه ، ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ ؛ فلَه الجنةُ ، وإنْ غَلَبَ جَورُه عَدْلَهُ ؛ فلَه الجنةُ ، وإنْ غَلَبَ جَوْرُه عدَلَه ؛ فلَه النَّارُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1325
الحُكم
ضعيفضعيف
من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3575
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ طلب قضاءَ المسلمِينَ حتى ينالَهُ، ثم غلب عدلُهُ جَوْرَهُ : فلهُ الجنةُ، ومنْ غلب جورُهُ عدلَهُ : فلهُ النارُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3663
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره، فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 2051/4
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
من طَلَب قضاءَ المسلمينَ حتى يَنالَهُ، ثم غَلَب عَدْلُهُ جَوْرَهُ، فله الجنةُ، ومَن غَلَب جُوْرُهُ عَدْلَهُ فله النارُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1186
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5689
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن طلَبَ قَضاءَ المُسلمينَ حتى يَنالَه ، ثم غلَبَ عَدلُه جَورَه ؛ فلَه الجنةُ ، ومَن غلَبَ جَورُه عَدلَه فلَه النارُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 223/3
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علة وهي الجهالة
مَن طلبَ قضاءَ المسلمين حتى ينالَه ثم غَلَبَ عدلُه جورَه؛ فله الجنةُ، ومَن غَلَبَ جورُه عدلَه فله النارُ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/158
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا مطعن فيه
من طلب قضاءَ المسلمين حتَّى ينالَه فغلب عدلُه جورَه فله الجنَّةُ ومن غلب جورُه عدلَه فله النَّارُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 4/182
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
من طلب قضاءَ المسلمين حتَّى ينالَه ثمَّ غلب عدلُه جورَه فله الجنَّةُ , ومن غلب جورُه عدلَه فله النَّارُ , لأنَّ إثمَ الطَّلَبِ قد لزِمه بالطَّلبِ وحصل له الثَّوابُ بعد ذلك بالعدلِ الغالبِ على الجوْرِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 372
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا مطعن فيه
مَن طلَبَ قَضاءَ المُسلمينَ حتى يَنالَه ، ثم غلَبَ عَدلُه جَورَه ؛ فلَه الجنةُ ، ومَن غلَبَ جَورُه عَدلَه فلَه النارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 223/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علة وهي الجهالة
من طَلَب قضاءَ المسلمينَ حتى يَنالَهُ، ثم غَلَب عَدْلُهُ جَوْرَهُ، فله الجنةُ، ومَن غَلَب جُوْرُهُ عَدْلَهُ فله النارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1186
الحُكم
ضعيفضعيف
من طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثمَّ غلبَ عدلُهُ جورَهُ فلهُ الجنَّةُ ومن غلبَ جورُهُ عدلَهُ فلهُ النَّارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/478
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
مَن طلبَ قضاءَ المسلمين حتى ينالَه ثم غَلَبَ عدلُه جورَه؛ فله الجنةُ، ومَن غَلَبَ جورُه عدلَه فله النارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا مطعن فيه
مَن طَلَبَ قَضاءَ المُسلِمينَ حتى ينالَه ثم غَلَبَ عَدْلُه جَورَه، فله الجَنَّةُ، ومَن غَلَبَ جَورُه عَدْلَه فله النَّارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2051/4
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5689
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ طلب قضاءَ المسلمِينَ حتى ينالَهُ، ثم غلب عدلُهُ جَوْرَهُ : فلهُ الجنةُ، ومنْ غلب جورُهُ عدلَهُ : فلهُ النارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3663
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن طلَب قَضاءَ المُسلِمِينَ حتَّى يَنالَهُ ثمَّ غلَب عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجَنَّةُ، ومَن غلَب جَوْرُهُ عَدْلَهُ فله النَّارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن طلَب قضاءَ المُسلِمينَ حتَّى ينالَه ثمَّ غلَب عَدْلُه جَوْرَه، فله الجنَّةُ، ومَن غلَب جَوْرُه عَدْلَه، فله النَّارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/390
الحُكم
صحيحإسناده حسن
"مَن طَلبَ قَضاءَ المُسلمينَ حتَّى يَنالَه ثُمَّ غَلبَ عَدلُه جَورَه فله الجَنَّةُ، ومَن غَلبَ جَورُه عَدلَه فله النَّارُ" .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا مطعن فيه
مَن طَلَبَ قَضَاءَ المُسلِمينَ حتى يَنالَه ، ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ ؛ فلَه الجنةُ ، وإنْ غَلَبَ جَورُه عَدْلَهُ ؛ فلَه الجنةُ ، وإنْ غَلَبَ جَوْرُه عدَلَه ؛ فلَه النَّارُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1325
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن طَلَبَ قَضاءَ المُسلِمينَ حتى يَنالَه، ثم غَلَبَ عَدلُه جَوْرَه؛ فلَه الجَنَّةُ، ومَن غَلَبَ جَوْرُه عَدلَه فلَه النارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3575
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من طلب قضاءَ المسلمين حتَّى ينالَه فغلب عدلُه جورَه فله الجنَّةُ ومن غلب جورُه عدلَه فله النَّارُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/182
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن طَلَبَ قضاءَ المُسلِمينَ حتى ينالَه، ثم غَلَبَ عدلُه جَورَه، فله الجَنَّةُ، ومَن غَلَبَ جَورُه عدلَه، فله النارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 1/ 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده موسى بن نجدة الحنفي اليمامي وهو مجهول

لا مزيد من النتائج