حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من عمر أرضا ليست لأحد , فهو أحق بها»· 16 نتيجة

الترتيب:
من عمَّر أرضًا ليست لأحدٍ فهو أحقُّ بها قال عروةُ وقضَى به عمرُ في خلافتِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 3/130
الحُكم
ضعيف الإسنادقوله وقضى به عمر قيل هو مرسل
مَن عَمَرَ أرضًا لَيسَت لأحَدٍ، فهو أحَقُّ بها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24883
الحُكم
صحيحصحيح
من عمَّر أرضًا ليست لأحدٍ فهو أحقُّ بها قال عروةُ وقضَى به عمرُ في خلافتِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله وقضى به عمر قيل هو مرسل
مَنْ أَعْمَرَ أرْضًا ليستْ لِأحَدٍ ، فهوَ أحقُّ بِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6057
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أحيا أرضًا ميِّتةً ليسَت لأحدٍ فَهوَ أحقُّ بِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/235
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
قَضى به عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه في خِلافَتِه. [يَعني أنَّ مَن أعمَرَ أرضًا ليست لِأحَدٍ فهو أحَقُّ]. .
الراوي
عروة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أعمَرَ أرضًا ليسَت لأحَدٍ فهو أحَقُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2335
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن أَحيا أرضًا مَيتَةً فهو أحَقُّ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن أبي عمر الضرير قال عمرو بن علي : هو دجال
من أحيَى أرضًا مَيتةً فهوَ أحقُّ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 12/247
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«مَن أحيا أرضًا مَيتةً ليسَت لأحَدٍ فهيَ لهُ». .
الراوي
[عائشة]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 2/ 565
الحُكم
صحيحثابت
الأرضُ أرضُ اللهِ والعِبادُ عبادُ اللهِ فمَن أحيا أرضًا مَيْتةً فهو أحَقُّ بها .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن مروان إلا بهذا الإسناد تفرد به حجاج بن الشاعر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقطعَ ناسًا من جهينةَ أرضًا ، فعطَّلُوها وترَكوها ، فأخذَها قومٌ آخرون فأحْيَوها ، فخاصموهم الأوَّلونَ إلى عُمرَ ، فقال : لَو كانَت قَطيعةً منِّي أو مِن أبي بكرٍ لَم أَرْدُدْهَا ، ولكنَّها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وقال : مَن كانت لهُ أرضٌ فعطَّلها ثلاثَ سنين لا يَعْمُرُها ، فعمَّرَها غيرُه فهُوَ أحقُّ بها .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
حديث سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: قولَه: مَن وهَبَ هِبةً فهو أحَقُّ بها ما لم يُثَبْ منها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 108
الحُكم
ضعيفيرويه حَنظلةُ بنُ أبي سُفيانَ، وعَمرُو بنُ دينارٍ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: قولَه. واختُلِف عن حَنظلةَ، فحدَّث به عليُّ بنُ سَهلِ بنِ المُغيرةِ، وكان ثِقةً، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ موسى، عن حَنظلةَ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه. حدَّثنا أبو عليٍّ الصَّفَّارُ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ سَهلٍ. وإنَّما هو عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. ورواه نافعٌ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: قولَه، وهو الصَّوابُ. حدَّثناه إسماعيلُ الصَّفَّارُ مِن أصلِه، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ سَهلٍ، حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، حدَّثنا حَنظلةُ، عن سالمٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن وهَب هِبةً فهو أحَقُّ بها ما لم يُثَبْ منها.
سمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ: مَن وهَبَ هِبةً فهو أحَقُّ بها، حتى يُثابَ منها بما يَرضاهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/128
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقولُ: مَن وَهَبَ هبةً فَهوَ أحقُّ بِها حتَّى يثابَ مِنها بِما يرضَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/327
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج