حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من عمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به»· 18 نتيجة

الترتيب:
من عملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/340
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عاصم يضعف في الحديث من قبل حفظه وله طريقان
اقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
اقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن وجَدتُموه يَعمَلُ عملَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الدراية · 2/103
الحُكم
صحيحصحيح
من وجدتموهُ يعملُ عمل قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/302
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن أبي عمرو ضعيف جدا
مَن وجَدتُموه يَعمَلُ عملَ قومِ لوطٍ، فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الدراية · 2/103
الحُكم
ضعيف الإسنادعمرو ثقة ينكر عليه هذا الحديث
من رأيتُموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/474
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مَن وجَدْتموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقْتُلُوا الفاعلَ والمفعولَ به.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/286
الحُكم
صحيحبمجموعه ينتهض للاحتجاج به
مَن وجدتُموهُ يعملُ عَملَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ ، والمَفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/258
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من وجدتُموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ , فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/41
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
منْ وجدتمُوهُ يعمل عملَ قومِ لوطٍ ؛ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3508
الحُكم
صحيحصحيح
مَن وجدتُموهُ يعمَلُ عملَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ ، والمفعولَ بِهِ . . الحديثَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع، وله متابعة
من وجدتُموهُ يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن وقعَ على بَهيمةٍ فاقتلوهُ والبَهيمةَ
الراوي
معاوية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 20/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مقال وليس بذاك في صحته واختلف العلماء في صحته
من وجدتموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، ومن وجدتموه وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 236
الحُكم
ضعيف الإسنادعمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو : أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل
مَن وجدتُموهُ وقعَ على بَهيمةٍ ، فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ ، ومَن وَجدتُموهُ يعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر · 406
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح. فإن عكرمة روى له البخاري، وعمرو من رجال الصحيحين. وقد أعل بما فيه نظر
مَن وجدتُموهُ يعملُ عمَلَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِه ، ومَن وجدتُموهُ وقعَ على بَهيمَةٍ فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 369
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله موثقون، إلاّ أن فيه اختلافاً
مَن وجدتُموهُ يَعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، من أتى بَهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معَهُ -قلتُ: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراهُ قالَ ذلِكَ، إلَّا أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِها وقد عُمِلَ بِها ذلِكَ العملَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن وجدتُموهُ يَعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، من أتى بَهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معَهُ -قلتُ: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراهُ قالَ ذلِكَ، إلَّا أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِها وقد عُمِلَ بِها ذلِكَ العملَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج