حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمل ميتا فليتوضأ ، ومن مشى معها فلا يجلس حتى يقضى»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرة أنه قال : من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمل ميتا فليتوضأ ، ومن مشى معها فلا يجلس حتى يقضي دفنها
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/302
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح موقوف، وروي من وجه آخر
عن أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: مَن غسَّلَ مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ، ومَن حمَلَ مَيِّتًا فلْيَتوضَّأْ، ومَن مَشى معها فلا يَجلِسْ حتَّى يُقضى دَفْنُها. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/302
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف، وروي من وجه آخر
من غسَّل ميتًا فليغتسلْ ومن حملَه فليتوضَّأْ ومن تبع جنازةً فلا يجلسْ حتى توضعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بحر البكراوي طرح الناس حديثه كما قال أحمد، وقال ابن المديني: ذهب حديثه
مَن غسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ ، ومَن حمَل جَنازَةً فلْيَتَوَضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا هو المشهور، و[فيه] صالح مولى التوأمة ليس بالقوي
[مَن غسَّلَ ميِّتًا فليغتَسِلْ، ومَن حملَ جَنازةً فليتوضَّأْ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/302
الحُكم
ضعيف[في سنده ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة]: قال ابن معين: صالح ثقة حجة ومالك والثوري أدركاه بعد ما تغير وابن أبي ذئب سمع منه قبل ذلك وقال السعدي: حديث ابن أبي ذئب عنه مقبول لتثبته وسماعه القديم منه، وقال ابن عدي لا أعرف لصالح حديثا منكرا قبل الاختلاط.
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غسَّل مَيِّتًا فليغتسِلْ، ومَن حمَله فليتوضَّأْ، ومَن تبِع جِنازةً فلا يجلِسْ حتَّى تُوضَعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، وصَفوانُ بنُ سُلَيمٍ. ورُوِي عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ عنه، وليس بمحفوظٍ. وأمَّا حديثُ أبي سَلَمةَ فوقَفه ثابِتُ بنُ يَزيدَ عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ قولَه، ورفَعه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وأبو بحرٍ البَكراويُّ؛ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُثمانَ. وقال عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ: عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: مَن غسَّل المَيِّتَ فليغتسِلْ، ومَن أدخَله قَبرَه فليتوضَّأْ؛ وفي ذلك نظرٌ.
مَن غسَّل ميِّتًا فليغتسِل ومَن تبِعَها فلا يجلِسْ حتَّى توضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شجاع قال البخاري : محمد بن شجاع سكتوا عنه
حديث الوضوءِ من حملِ الجنازَةِ [يعني حديث: مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد رواية عبدالله · 1/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يثبت
[أحاديثُ الوضوءِ من حملِ الميتِ] [حديث أبي هريرة: مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 180/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح [فيه] شيء
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من غسلَ ميتًا فليغتسلْ ومن حمل جنازةً فليتوضَّأْ. .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح مولى التوأمة [قال] مالك: ليس بثقة وقال البيهقي: اختلط في آخر عمره فسقط عن حد الاحتجاج به
حديث أمرِ من غسَّل ميتًا بالإغتسالِ [يعني حديث: مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
من غسّلَ ميتا فليغْتسل ، ومن حملهُ فليتوضّأ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المحرر في الحديث · 63
الحُكم
ضعيفموقوف على أبي هريرة، وقال البخاري: قال ابن حنبل وعلي: لا يصح في هذا الباب شيء
من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِل ومن حملَهُ فليتوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/374
الحُكم
ضعيفلا يصح
من غسّلَ ميّتا فليغْتَسلْ، [ومن حمَلَهُ فليتوضّأ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/374
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج