حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من فاتته الركعة الأخرى فليصل أربعا . قال معمر : قال قتادة : يصلي أربعا ، فقيل»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من فاتتْهُ الرَّكعةُ الآخرةُ فليصلِّ أربعًا قالَ معمرٌ وقالَ قتادةٌ يصلِّي أربعًا فقيلَ لقتادةَ إنَّ ابنَ مسعودٍ جاءَ وهم جلوسٌ في آخرِ الصَّلاةِ فقالَ لأصحابِهِ اجلسوا فقد أدركتم إن شاءَ اللَّهُ قالَ قتادةُ إنَّما يقولُ أدركتمُ الأجرَ .
الراوي
[هبيرة بن يريم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2903
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم
قال عبدالله بن مسعود: من فاتَتْهُ الركعتانِ فليُصلِّ أربعًا .
الراوي
[أبو الأحوص عوف بن مالك]
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة · 47
الحُكم
صحيحبعض طرقه صحيح وحسنه
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ من فاتتْهُ العيدُ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أخرى ، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا أو قال : الظهرَ أو قال : الأولى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ ذكر من جرحوه
عَنِ ابنِ مَسعودٍ قال: من فاتَتْه الصَّلاةُ مع الإمامِ يومَ الفِطْرِ فلْيُصَلِّ أربعًا. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أحسبه يثبت
كانتِ الجمعةُ أربعًا فجُعِلَتْ ركعتينِ من أجلِ الخُطبةِ فمن فاتتهُ الخطبةُ فليُصَلِّ أربعًا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ منَ الجمعةِ ركعةً فليضف إليها أخرى ومن فاتتْهُ الرَّكعتانِ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏
قال عبدالله بن مسعود: مَن أدرك من الجمُعةِ ركعةً؛ فليُضِفْ إليها أُخرَى، ومَن فاتته الرَّكعتانِ؛ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
أبو الأحوص عوف بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 340
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أدرَك الجمُعة ركعةً ؛ فليصلِّ إليها أُخرى ، ومَن فاتَتهُ الرَّكعتانِ ؛ فليصلِّ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1364
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليُصَلِّ إليها أخرى ومن فاتتْهُ ركعتانِ فليُصَلِّ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عَنِ ابنِ مَسعودٍ قال: من أدرَكَ الركعةَ فقد أدرك الجُمُعةَ، ومن لم يُدرِكِ الجُمُعةَ فلْيُصَلِّ أربعًا. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/109
الحُكم
صحيحثابت
مَن أدرَك منَ الجمُعةِ ركعةُ فلْيصلِّ إليها أخرى , ومَن فاتتْه الركعتانِ فلْيصلِّ أربعًا أو الظهرَ أو الأولى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطاة
عن ابنِ مسعودٍ من فاتته صلاةُ العيدِ مع الإمامِ فليصلِّ أربعًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ الخطبةَ فالجمعةُ ركعتانِ ومن لم يدركْها فليصلِّ أربعًا ومن لم يدركِ الرَّكعةَ فلا يعتدُّ بالسَّجدةِ حتَّى يدركَ الرَّكعةَ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج