حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من فارق جماعة المسلمين فلا صلاة له حتى يرجع إليهم ، ولا لعاصي ثغر من ثغور»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَنْ فارقَ جماعةَ المسلمينَ قيدَ شِبْرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خليد بن دعلج البصري أنكر عليه هذا الحديث
لا تُقبلُ صلاةُ مَن أمَّ قومًا وهمْ له كارهونَ ، ولا صلاةُ امرأةٍ وزوجُها عاتبٌ عليها ، ولا عبدٌ آبقٌ حتَّى يرجِعَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله
لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ مَن أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ، ولا صَلاةَ امرَأةٍ وزَوجُها عاتِبٌ عليها، ولا عَبدٍ آبِقٍ حتَّى يَرجِعَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5957
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أحفظه من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشبِّرُ شيئًا مَن فارق جماعةَ المسلمين شبرًا خرج من عنقِه ربقةُ الإسلامِ والمخالفين بألويتِهم يتناولونها يومَ القيامةِ من وراءِ ظهورِهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/223
الحُكم
ضعيففيه حسين بن قيس وهو ضعيف
من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ومن مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية ومن مات تحت راية عمية يدعو إلى عصبة أو ينصر [ عصبة ] فقتله جاهلية
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/348
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خليد بن دعلج كان كثير الخطأ فيما يروي يعجبني التنكب عن حديثه إذا انفرد
أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا فيها ؟ قال : كفَّاراتٌ ، فقال أبيُّ بنُ كعبٍ : يا رسولَ اللهِ وإن قلَّتْ ؟ قال : وإن شوكةٌ فما فوقها ، فدعا أبيٌّ ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّه حتَّى مات .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/20
الحُكم
صحيحثابت
أنتَ على ثَغْرَةٍ من ثُغَرِ الإسلامِ، فلا يُؤْتَيَنَّ مِن قِبَلِكَ .
الراوي
يزيد بن مرثد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ
أيُّما عَبدٍ أبَقَ مِن مَواليه فقد كَفَرَ حتَّى يَرجِعَ إليهم. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 68
الحُكم
صحيح[صحيح]
أيما عبدٍ أبَقَ من مواليه ، فقد كفر حتى يرجعَ إليهم .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2731
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمثلِ الصائمِ القائمِ الدائمِ الذي لا يفترُ من صلاةٍ ولا صيامٍ حتى يرجعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/302
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
أنَّ رجلًا مِن المسلمينَ قال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ماذا لنا منها ؟ فقال: ( كفَّاراتٌ ) فقال: أيْ رسولَ اللهِ وإنْ قلَّتْ، قال: ( وإنْ شوكةً وما فوقَها ) قال: فدعا على نفسِه ألَّا يُفارِقَه الوَعْكُ حتَّى يموتَ وألَّا يشغَلَه عن حجٍّ ولا عن عمرةٍ ولا جهادٍ في سبيلِ اللهِ ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ قال: فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجَد حرَّها حتَّى مات .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2928
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا بها ؟ قال : كفَّاراتٍ ، قال أُبيٌّ : يا رسولَ اللهِ ، وإن قلَّتْ ؟ قال : وإنْ شوكةٌ فما فوقها ، فدعا على نفسِه ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ في سبيلِ اللهِ ، ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّها حتَّى مات .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/232
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج