حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من فدا أسيرا من أيدي العدو فأنا ذلك الأسير»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن فَدى أسيرًا مِن أيدي العَدوِّ فأنا ذلك الأسيرُ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن زيد إلا هشام، ولا عنه إلا بكر بن صدقة الجدي. تفرد به أيوب بن سليمان، ولا يروى عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا بهذا الإسناد
«مَن فَدى أَسيرًا مِن أَيْدي العَدُوِّ فأنا ذلك الأسيرُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن زيد إلا هشام، ولا عنه إلا بَكْر بن صدقة الجدي، تفرد به أيوب بن سليمان، ولا يروى عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا بهذا الإسناد
مَن فَدَى أسيرًا من أَيْدِي العَدُوِّ ، فأنا ذلك الأسيرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5721
الحُكم
ضعيفضعيف
عرف رجلٌ ناقةً له في يدَي رجلٍ ، فأتى بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسُئِل عن أمرِ الناقةِ ، فوجد أصلَها اشتراها من أَيدي العدوِّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للذي عرفها : إن شئت أن تأخذَها بالثمنِ الذي اشتراها .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
حديث: قال موسى: يا رَبِّ، ودِدتُ أنِّي أعلَمُ مَن تُحِبُّ مِن عِبادِكَ [فأُحِبُّه، قال: إذا رَأيتَ عَبدي يُكثِرُ مِن ذِكري فأنا أذِنتُ له في ذلك فأُحِبُّه، وإذا رَأيتَ عَبدي لا يَذكُرُني فأنا حَجَبتُه عَن ذلك وأنا أُبغِضُه] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عنبسة بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه
عن جبيرِ بنِ مطعمٍ عن أبيهِ أنَّه فدا يمينَه بعشرةِ آلافِ درهمٍ ثم قال وربُّ هذا البيتِ لو حلفتُ لحلفتُ صادقًا وإنما شيٌء افتديتُ بهِ يميني .
الراوي
محمد بن جبير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى هذا هو الصدفي ضعفوه
أوصيكُم بذِكرِ اللَّهِ فإنَّ مثلَ ذلِكَ مثلُ رجلٍ طلبَهُ العدوُّ فدخلَ حصنًا فامتنعَ بِهِ من العدوِّ فَكذلِكَ ذِكرُ اللَّهِ هوَ حِصنُ ابنِ آدمَ مِن الشَّيطانِ أو كما قالَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 22/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
مَن قَتَلَ قَتيلًا فلَه كذا وكذا [ومَن أسَرَ أسيرًا فله كذا وكذا...] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
مَن قَتلَ قتيلًا فلَهُ كذا وَكَذا، ومَن أسرَ أسيرًا فلَهُ كذا وَكَذا . . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2738
الحُكم
صحيحصحيح
لا تمنَّوا لقاءَ العدوِّ فإنكم لا تدرونَ ما يكونُ من ذلك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس
الكَلِماتُ الخَمْسُ التي قام يحيى بنُ زَكَريَّا في بني إسرائيَل، قال: «أُوصيكم بذِكْرِ اللهِ، فإنَّ مَثَلَ ذلك مَثَلُ رَجُلٍ طَلَبه العَدُوُّ فدَخَل حِصْنًا فامتَنَع به مِنَ العَدُوِّ» .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
شهِدتُ معه [ أي عليٍّ ] صِفِّين فأُتي بخمسةَ عشرَ أسيرًا من أصحابِ معاويةَ فكان من مات منهم غسَّله وكفَّنه وصلَّى عليه ودفنه .
الراوي
عقبة بن علقمة اليشكري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/263
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن منصور قال البخاري منكر الحديث
جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ : كنت أسيرًا في أرضِ العدوِّ فنذرت إن نجَّاني اللَّهُ أن أفعلَ كذا وأن أنحرَ نفسي وإنِّي قد فعلت ذلِكَ قالَ وفي عنقِهِ قدٌّ فأقبلَ ابنُ عبَّاسٍ على امرأةٍ سألتْهُ وغفلَ عن الرَّجلِ فانطلقَ لينحَرَ نفسَهُ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ عنْهُ فقيلَ لَهُ ذَهبَ لينحرَ نفسَهُ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فجاءَ فقالَ لمَّا أعرضتَ عنِّي انطلقت أنحرُ نفسي فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ لو فعلتَ ما زلتَ في نارِ جَهنَّمَ انظر ديتَك فاجعلْها في بُدنٍ فأَهدِها في كلِّ عامٍ شيئًا ولولا أنَّك شدَّدتَ على نفسِك لرجوتُ أن يجزيكَ كبشٌ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة

لا مزيد من النتائج