حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من فطر صائما كان له مثل أجرهم ، من غير أن ينقص من أجورهم شيء»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِم ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1428
الحُكم
صحيحصحيح
من جهَّز غازيًا ، أو جهزحاجًّا ، أوخلَفه في أهلِه ، أوفطَّر صائمًا ؛ كان له مثلُ أجورِهم ، من غير أن ينقصَ من أجورِهم شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1078
الحُكم
صحيحصحيح
من جَهَّزَ غازيًا أو جهز حاجا أو خلفَهُ في أَهْلِهِ ، أو أفطر صائمًا كان لَهُ مثلُ أجورهم ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورهم شيء .
الراوي
[زيد بن خالد الجهني]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/152
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ غيرَ أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/152
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنه لا ينقُصُ من أجرِ الصائمِ شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1078
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن فطَّر صائِمًا، كان له مثلُ أَجْرِهِ غيرَ أنَّه لا ينقُصُ من أجرِ الصائِمِ شيءٌ". .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن جَهَّزَ غازيًا أو جَهَّزَ حاجًّا، أو خلفَهُ في أَهْلِهِ أو فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجورِهِم مِن غيرِ أن يُنتَقصَ مِن أجورِهِم شيءٌ [وفي روايةٍ] لم يقُلْ أو جَهَّزَ حاجًّا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 479
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن جَهَّزَ غازيًا، أو فطَّرَ صائِمًا، أو جَهَّزَ حاجًّا، كان له مِثلُ أجرِه من غَيرِ أن يَنقُصَ من أجرِه شَيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 854
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب
مَن فطَّر صائمًا كان له مِثْلُ أجرِه مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجرِه شيئًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحكم بن عبد الله الأيلي ولا عن الحكم إلا عيسى بن إبراهيم تفرد به كثير بن هشام
مَن سَنَّ سُنَّةَ ضَلالٍ فاتُّبِعَ عليها، كان عليه مِثْلُ أوزارِهم مِن غَيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أوزارِهم شيءٌ، ومَن سَنَّ سُنَّةَ هُدًى فاتُّبِعَ عليها؛ كان له مِثْلُ أُجورِهم مِن غَيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أُجورِهم شيءٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10556
الحُكم
صحيحصحيح
مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه غيرَ أنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ ومَن فطَّر صائمًا كُتِب له مثلُ أجرِه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4630
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 807
الحُكم
صحيححسن صحيح
من فطَّرَ صائِمًا كان له مِثلُ أجرِه غَيرَ أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الصَّائِمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 187
الحُكم
صحيحليس يروى هذا من وجه يثبت
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنَّه لا يُنقِصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 403
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج