حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من فطر صائما كان له مثل أجره ، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا»· 16 نتيجة

الترتيب:
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 807
الحُكم
صحيحصحيح
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنَّه لا يُنقِصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 403
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه غير أنه لا يُنقِصُ من أجرِ الصائمِ شيئًا
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/346
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
من فطَّرَ صائمًا كُتِبَ لَهُ مثلُ أجرِهِ ، إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا ومن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ أو خلفَهُ في أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ ، مثلُ أجرِ الغازي إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الغازي شيئًا
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/472
الحُكم
صحيححسن صحيح
من فطر صائما كتب له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجر الغازي إلا أنه لا ينقص من أجر الغازي شيئا
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنَّه لا يُنقِصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 403
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 807
الحُكم
صحيححسن صحيح
من فطَّرَ صائِمًا كان له مِثلُ أجرِه غَيرَ أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الصَّائِمِ شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 187
الحُكم
صحيحليس يروى هذا من وجه يثبت
من فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ غيرَ أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/152
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه ، غير أنه لا ينقُصُ من أجرِ الصائمِ شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1078
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن فطَّر صائِمًا، كان له مثلُ أَجْرِهِ غيرَ أنَّه لا ينقُصُ من أجرِ الصائِمِ شيءٌ". .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن فَطَّرَ صائمًا، كان له -أو: كُتِبَ له- مِثلُ أجرِ الصَّائمِ، مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أجرِ الصَّائمِ شيئًا، ومَن جَهَّزَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ، كان له -أو: كُتِبَ له- مِثلُ أجرِ الغازي في أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الغازي شيئًا. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21676
الحُكم
صحيحالشطر الأول من الحديث حسن لغيره، والشطر الثاني صحيح
من فطَّرَ صائمًا كُتِبَ لَهُ مثلُ أجرِهِ ، إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا ومن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ أو خلفَهُ في أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ ، مثلُ أجرِ الغازي إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الغازي شيئًا .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/472
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن فَطَّر صائمًا كُتِب له مِثلُ أجْرِه، إلَّا أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجْرِ الصائمِ شَيءٌ، ومَن جَهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خَلَفَه في أهْلِه كُتِب له مِثلُ أجْرِه، إلَّا أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجْرِ الغازي شَيءٌ. ويَزيدُ قال: أَخبَرَنا إلَّا أنَّه قال: مِن غيْرِ أنْ يَنتقِصَ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17033
الحُكم
صحيحصحيح لغيره، دون قوله: "من فطر صائما " فحسن بشواهده
مَنْ فطرَ صائمًا كُتِبَ لهُ مثلُ أجرِهِ ، إلا أنهُ لا ينقصُ مِنْ أجرِ الصائمِ شيءٌ ، ومَنْ جهزَ غازيًا في سبيلِ اللهِ ، أوْ خلَفَهُ في أهلِهِ ، كُتِبَ لهُ مثلُ أجرِهِ ، إلا أنهُ لا ينقصُ مِنْ أجرِ الغازي شيءٌ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَن فطَّر صائمًا كان له مِثْلُ أجرِه مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجرِه شيئًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحكم بن عبد الله الأيلي ولا عن الحكم إلا عيسى بن إبراهيم تفرد به كثير بن هشام

لا مزيد من النتائج