حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قاتل في سبيل الله عز وجل فواق ناقة حرم الله على وجهه النار»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ، حَرَّمَ اللهُ على وَجهِه النَّارَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي لغيره
من قاتل في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ حرَّم اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 179
الحُكم
ضعيفسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
مَن قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ ؛ حرَّمَ اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 829
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قاتل في سبيلِ اللهِ فُوَاقَ ناقةٍ ، حَرَّم اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5724
الحُكم
ضعيفضعيف
من قاتل في سبيلِ اللهِ فوقَ ناقةٍ حرَّم اللهُ على وجهِه النَّارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من رجلٍ مُسلمٍ فواقَ ناقةٍ، وجبَت لَهُ الجنَّةُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2269
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجمع اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ عبدٍ غبارًا في سبيل اللهِ ودخانَ جهنَّمَ ، ومن اغبرَّتْ قدماه في سبيل اللهِ ( حرّم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ ) باعد اللهُ منه النارَ يومَ القيامةِ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعْجِلِ ، ومن جُرِحَ جراحةً في سبيل اللهِ خُتِمَ له بخاتمِ الشُّهداءِ ، له نورٌ يومَ القيامةِ ، لونُها مثلُ لونِ الزَّعفرانِ ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ ، يعرفه بها الأولون والآخرون ؛ يقولون : فلانٌ عليه طابعُ شهداءٍ . ومن قاتل في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ ؛ وجبَت له الجنَّةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 818
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يجمعُ اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ عبدٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودُخَانَ جهنمَ، ومنِ اغبرتْ قدماه في سبيلِ اللهِ باعدَ اللهُ منه النارَ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعجلِ، ومن جُرح جراحةً في سبيلِ اللهِ خُتم له بخاتمِ الشهداءِ له نورٌ يومَ القيامةِ لونُها مثلُ لونِ الزعفرانِ وريحُها مثلُ المسكِ يعرفُه بها الأولون والآخرون يقولون: فلانٌ عليه طابعُ الشهداءِ ومن قاتلَ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فُوَاقَ ناقةٍ وجبتْ له الجنةُ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد إلا أن فيه انقطاعاً.
لا يجمع اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنمَ ومن اغبَرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ باعد اللهُ منه النارِ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعجلِ ومَن جُرِح جراحةً في سبيلِ اللهِ خُتِم له بخاتمِ الشهداءِ له نورٌ يومَ القيامةِ لونُها مثلُ لونِ الزعفرانِ وريحُها مثلُ المسكِ يعرفُه بها الأولون والآخرونَ يقولون فلانٌ عليه طابعُ الشهداءِ ومَن قاتل في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فواقَ ناقةٍ وجبت له الجنةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن خالد بن دريك لم يسمع من أبي الدرداء ولم يدركه
من قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فُواقَ ناقَةٍ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/742
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية متكلم فيه
لا يَجمَعُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في جَوفِ عَبدٍ غُبارًا في سَبيلِ اللهِ ودُخانَ جَهَنَّمَ، ومَنِ اغبَرَّت قدَمُه في سَبيلِ اللهِ باعَدَ اللهُ مِنه النَّارَ يَومَ القيامةِ مَسيرةَ ألفِ عامٍ للرَّاكِبِ المُستَعجِلُ، ومَن جُرح جِراحةً في سَبيلِ اللهِ خُتِمَ له بخاتَمِ الشُّهَداءِ، له نورٌ يَومَ القيامةِ، لَونُها مِثلُ لَونِ الزَّعفرانِ، وريحُها مِثلُ المِسكِ، يَعرِفُه بها الأوَّلونَ والآخِرونَ، يَقولونَ: فلانٌ عليه طابَعُ الشُّهَداءِ، ومَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ فُواقَ ناقةٍ وجَبَت له الجَنَّةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏[فيه]‏ خالد بن دريك لم يدرك أبا الدرداء
مَن قاتَل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ وجَبتْ له الجنَّةُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4618
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من قاتل في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ [وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ] .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/557
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج