«من قال في الإسلام شعرا مقذعا فلسانه هدر»· 15 نتيجة

من قالَ في الإسلامِ شعرًا مُقْذِعًا فلسانُهُ هَدَرٌ

من قال في الإسلامِ شِعرًا مُقْذِعًا ؛ فلسانُه هدرٌ

من قالَ في الإسلامِ شعرًا مُقْذِعًا فلسانُهُ هَدَرٌ .

من قال في الإسلامِ شِعرًا مُقْذِعًا ؛ فلسانُه هدرٌ .

من شهر سيفَه فدمُه هدرٌ [يعني حديث: من شهر سيفَه ثمَّ وضعه فدمُه هدْرٌ] .

الشُّعراءُ الَّذينَ يَموتونَ في الإسلامِ يَأمُرُهم اللهُ أنْ يَقولوا شِعرًا تُغنِّي به الحورُ العينُ لِأَزواجِهنَّ في الجنَّةِ، والَّذينَ ماتوا في الشِّركِ يَدعونَ بالوَيلِ والثُّبورِ في النَّارِ. .

عن ابنِ الزُّبَيْرِ قالَ: مَن رفعَ السِّلاحَ ثمَّ وَضعَهُ فدَمُهُ هَدرٌ .

عن ابنِ الزبيرِ قال : من شهر سيفَه ، ثم وضعه ، فدمُه هدرٍ .

عن ابنِ الزبيرِ قال : من رفع السلاحَ ، ثم وضعه فدمُه هدرٌ .

مَن شهَر سيفَهُ، ثمَّ وضَعهُ فدَمُهُ هَدَرٌ، قال الفَضْلُ: يعني ضرَب به. .

مَن شهَر سَيفَهُ، ثمَّ وضَعهُ، فدَمُهُ هَدَرٌ، قال الفَضْلُ: يعني ضرَب به. .

حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من شَهَر سَيْفَه [ثمَّ وضعه فدمُه هدْرٌ] .

قال عبدالله: كنَّا لا نَكُفُّ شعرًا ولا ثَوبًا في الصَّلاةِ، ولا نتَوضَّأُ مِن مَوطئٍ .

[حديث: لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا خيرٌ له من أن يمتلِئَ شِعرًا] ...فقالت عائشة لم يَحْفَظْ إنّما قال : من أن يمتلئ شعرا هُجيتُ به .

من شهر سيفَه ثمَّ وضعه فدمُه هدْرٌ .