حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله ، وحده»· 17 نتيجة

الترتيب:
مَن قال في دُبُرَ صلاةِ الفجرِ وهو ثاني رِجلَيه قبلَ أن يتكلَّمَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كُتِب له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِع له عشرُ درجاتٍ وكان يومَه ذلك في حِرزٍ من كلِّ مكروهٍ وحُرِس منَ الشيطانِ ولم يَنبَغِ لذنبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلا الشركَ باللهِ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 1/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ ، وهو ثانِي رِجْلَيْهِ ، قبلَ أن يتكلمَ : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، عَشْرَ مراتٍ ، كُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ، ومُحِيَ عنه عَشْرُ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ ، وكان يومَه ذلك كلَّه في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ ، وحُرِسَ من الشيطانِ ، ولم يَنْبَغِ لذنبٍ أن يُدْرِكَه في ذلك اليومِ ، إلا الشركَ باللهِ عَزَّ وجَلَّ [ انظر : " صحيح الترغيب " رقم : 474 و " السلسلة الصحيحة " رقم : 114 ]
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5738
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قال في دُبُرَ صلاةِ الفجرِ وهو ثاني رِجلَيه قبلَ أن يتكلَّمَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كُتِب له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِع له عشرُ درجاتٍ وكان يومَه ذلك في حِرزٍ من كلِّ مكروهٍ وحُرِس منَ الشيطانِ ولم يَنبَغِ لذنبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلا الشركَ باللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
"مَن قال في دُبُرِ صَلاةِ الفَجرِ وهو ثاني رِجلَيه قَبلَ أن يتَكَلَّمَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ لهُ، له المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ عَشرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللهُ له عَشرَ حَسَناتٍ، ومَحا عَنهُ عَشرَ سَيِّئاتٍ، ورَفَعَ له عَشرَ دَرَجاتٍ، وكان يَومَه ذلك في حِرزٍ مِن كُلِّ مَكروهٍ، وحُرِسَ مِن الشَّيطانِ، ولَم يَنبَغِ لذَنبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليَومِ إلَّا الشِّركَ باللهِ" .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب متكلم فيه جدا واختلف عنه
مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ ، وهو ثانِي رِجْلَيْهِ ، قبلَ أن يتكلمَ : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، عَشْرَ مراتٍ ، كُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ، ومُحِيَ عنه عَشْرُ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ ، وكان يومَه ذلك كلَّه في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ ، وحُرِسَ من الشيطانِ ، ولم يَنْبَغِ لذنبٍ أن يُدْرِكَه في ذلك اليومِ ، إلا الشركَ باللهِ عَزَّ وجَلَّ [ انظر : " صحيح الترغيب " رقم : 474 و " السلسلة الصحيحة " رقم : 114 ] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5738
الحُكم
ضعيفضعيف
[مَن قال في دُبُرِ صَلاةِ المَغرِبِ والصُّبحِ وهو ثاني رِجلَيه قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ عَشرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللهُ له عَشرَ حَسَناتٍ، ومَحا عَنه عَشرَ سَيِّئاتٍ، ورَفَعَ له عَشرَ دَرَجاتٍ، وكان يَومَه ذلك في حِرزٍ مِن كُلِّ مَكروهٍ، وحُرِسَ مِن الشَّيطانِ، ولَم يَنبَغِ لذَنبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليَومِ إلَّا الشِّركَ باللهِ] .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته، وله شاهد
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنمٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قال في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ قَبلَ أن يتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له ... الحديثَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حُسَينٍ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على شَهرٍ، ثمَّ قال]: ويُشبِهُ أن يكونَ الاضطِرابُ فيه من شَهرٍ. واللهُ أعلَمُ. والصَّحيحُ عن ابنِ أبي حُسَينٍ المُرسَلُ: ابنُ غَنمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ وهو ثانٍ رجلَيه قبلَ أن يتكلَّمَ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ كتَب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومُحِي عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِع له عشرُ درجاتٍ فكان يومَه ذلك في حِرزٍ مِن كلِّ مكروهٍ وحُرِس منَ الشيطانِ ولم ينبَغِ لذنبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلا الشركَ باللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من حديث عبد الرحمن بن غنم وعبد الرحمن مختلف في صحبته وقال فيه: صلاة المغرب والصبح
مَن قال في دُبرِ صلاةِ الفجرِ وهو ثانٍ رجليه قَبلَ أن يتكلَّمَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ ، يُحيي ويُميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كَتب اللَّهُ له عشرَ حسناتٍ ومَحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ ورفعَ له عشرَ درجاتٍ وكان يومَه ذلك كله في حرزٍ من كلِّ مكروهٍ وحُرِسَ منَ الشَّيطانِ ولم ينبغِ لذَنبٍ أن يدرِكَه في ذلك اليومِ إلا الشِّركَ باللَّهِ تعالى .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/223
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن قال في دُبرِ صلاةِ الفجرِ وهوَ ثانٍ رجلَيْهِ قبلَ أن يتكلمَ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلكُ ، ولهُ الحمدُ ، يُحيي ويُميتُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ ) ؛ كتبَ اللهُ لهُ عشرَ حسناتٍ ، ومحا عنهُ عشرَ سَيئاتٍ ، ورفعَ لهُ عشرَ درجاتٍ ، وكان يومَهُ ذلكَ كلَّهُ في حرزٍ مِن كلِّ مَكروهٍ ، وحُرِسَ من الشَّيطانِ ، ولَم ينبغِ لذنبٍ أن يُدركَهُ في ذلكَ اليومِ ، إلَّا الشِّركُ باللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 472
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ وهو ثانٍ رِجْلَيْه قبلَ أنْ يَتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مراتٍ؛ كُتِبَ له عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحيَ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكان يومَه ذلك كلَّه في حِرزٍ من كلِّ مَكروهٍ، وحُرِسَ منَ الشَّيطانِ، ولم يَنبَغِ لِذنْبٍ أنْ يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلَّا الشِّركَ باللهِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/290
الحُكم
ضعيف[فيه] شهر بن حوشب وهو ضعيف
مَن قالَ في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ ، وَهوَ ثانٍ رجلَيهِ قبلَ أن يتكلَّمَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيي ويُميتُ وَهوَ علَى كلِّ شَيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كُتِبَت لَه عشرُ حسَناتٍ ومُحِيَ عنهُ عشرُ سَيِّئاتٍ ورُفِعَ لَه عشرُ درجاتٍ وكانَ يَومُهُ ذلِكَ كلُّهُ في حِرزٍ مِن كلِّ مَكروهٍ وحُرِسَ منَ الشَّيطانِ ، ولم ينبَغِ لذَنبٍ أن يُدرِكَهُ في ذلِكَ اليَومِ إلَّا الشِّركُ باللَّهِ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3474
الحُكم
ضعيفضعيف [وتراجع الشيخ عن تضعيفه، انظر : " صحيح الترغيب " رقم : 474 و " السلسلة الصحيحة " رقم : 114 ]
من قال في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ ، وهوَ ثانٍ رجلَيْهِ قبلَ أن يتكلَّمَ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلْكُ ولهُ الحمدُ ، يُحيي ويُميتُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ . عشرَ مرَّاتٍ كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ ، ومُحِيَ عنهُ عشرُ سَيئاتٍ ، ورُفِعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، وكان يومَهُ ذلكَ كلَّهُ في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ ، وحُرِسَ من الشَّيطانِ ، ولَم ينبَغِ لذنبٍ أن يُدركَهُ في ذلكَ اليومِ إلَّا الشِّركُ باللهِ . [ انظرْ : " صحيحَ التَّرغيبِ " رقم : 474 و " السِّلسلةَ الصَّحيحةَ " رقم : 114 ] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3474
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
من قال في دُبُرِ صلاةِ الصبحِ وهو ثانٍ رجليْهِ قبل أن يتكلَّمَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ عشرَ مراتٍ كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ ، ومُحِيَ عنهُ عشرُ سيئاتٍ ، ورُفِعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، وكان يومَهُ في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ وحُرِسَ من الشيطانِ ، ولم يَنْبَغِ لذنبٍ أن يُدْرِكَهُ في ذلك اليومِ إلا الشِّرْكَ باللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مضطرب، وشهر بن حوشب مختلف في توثيقه
مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الصُّبحِ وهو ثانٍ رِجلَيْهِ قَبلَ أنْ يتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحْيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ، عشْرَ مرَّاتٍ، كُتِبَ له عشْرُ حسناتٍ، ومُحِيَ عنه عشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عشْرُ درجاتٍ، وكان يومُهُ ذلك في حِرْزٍ مِن كلِّ مكروهٍ، وحُرِسَ مِنَ الشَّيطانِ، ولم ينبغِ لذنْبٍ أنْ يُدرِكَه في ذلكَ اليومِ إلَّا الشِّركِ باللهِ تعالى. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
مَن قال بعدَ صَلاةِ الفَجرِ أو العَصرِ أو المَغرِبِ وهو ثانٍ رِجليْهِ قبلَ أنْ يتكلَّم: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لم يَنبغِ لذنْبٍ أنْ يُدرِكَه غيرُ الشِّركِ باللهِ في يومِه ذلك، وكُتِبتْ له عشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيتْ عنه عشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عشْرُ دَرَجاتٍ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 9/ 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب مختلف فيه، والصواب قبول حديثه في المتابعات.
من قال في دُبُرِ صلاةَ الفجرِ وهو ثانٍ رجلهُ قبل أن يتكلمَ : لا إله إلا الله ، وحدهُ لا شريكَ لهُ ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، يُحيي ويُميتُ ، وهو على كل شيء قديرٍ – عشرَ مراتٍ – كُتِبَ له عشرُ حسناتٍ ومُحِيَ عنه عشرُ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ ، وكان يومُهُ ذلكَ في حرزٍ من كُلّ مكروه ، وحُرِسَ من الشيطانِ ، ولم ينبغِ لذنبٍ أن يدركهُ في ذلكَ اليومِ ، إلا الشركَ باللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/260
الحُكم
ضعيف[فيه] شهر بن حوشب، مختلف فيه، وهو كثير الاضطراب، وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث. وقد روي نحوه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أخر، كلها ضعيفة

لا مزيد من النتائج