«من قال قولا حسنا وعمل عملا حسنا فخذوا عنه ، ومن قال قولا حسنا وعمل عملا سيئا»· 14 نتيجة

الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقصُ لا يكونُ قولًا بِلا عملٍ ولا عملًا بلا قولٍ وعليكُمْ بالسنةِ فالزمُوها .

الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقُصُ ولا يكونُ قولًا بلا عملٍ ولا عملًا بلا قولٍ وعليكم بالسُّنَّةِ فالزَموها .

الإيمانُ قولٌ وعملٌ [يزيدُ وينقصُ لا يكونُ قولًا بِلا عملٍ ولا عملًا بلا قولٍ وعليكُمْ بالسنةِ فالزمُوها] .

ما من عبدٍ إلَّا وله في السَّماءِ صِيتٌ فإن كان صيتُه في السَّماءِ حسنًا وُضِع في الأرضِ حسنًا وإذا كان صيتُه سيِّئًا وُضِع في الأرضِ سيِّئًا .

ما من عبدٍ إلا وله صيتٌ في السماءِ فإذا كان صِيتُه في السماءِ حسنًا وُضِع في الأرضِ حسنًا وإذا كان صِيتُه في السماءِ سيِّئًا وُضِع في الأرضِ سيِّئًا .

ما من عبدٍ الا و له صِيتٌ فى السماءِ ، فاذا كان صِيتُه فى السماءِ حسنًا وُضِعَ فى الأرضِ حسنًا ، و اذا كان صِيتُه فى السماءِ سيئًا وُضِعَ فى الأرضِ سيئًا .

إنِّي لتحتَ راحلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ قال قولًا حسنًا جميلًا ، فكان فيما قال : مَن أسلَم من أهلِ الكتابِ فله أجرُه مرَّتينِ وله ما لنا وعليه ما علينا ، ومَن أسلَم من المشركينَ فله أجرُه وله ما لنا وعليه ما علينا .

إنِّي لتحت راحلةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفَتحِ، فقال قَولًا حَسنًا جَميلًا، وكان فيما قال: مَن أسلَمَ مِن أهلِ الكِتابَينِ فله أجْرُه مَرَّتَينِ، وله ما لنا وعليه ما علينا، ومَن أسلَمَ مِن المُشركينَ فله أجْرُه، وله ما لنا وعليه ما علينا. .

إنَّ هذهِ الأخلاقَ من اللهِ فمَن أراد اللهُ به خيرًا منَحه خُلُقًا حسنًا ومَن أراد به سوءًا منَحه سيِّئًا .

إنَّ هذه الأخلاقَ من اللهِ فمن أراد اللهُ به خيرًا منحه خُلقًا حسنًا ومن أراد به سوءًا منحه خُلقًا سيِّئًا .

إن هذه الأخلاقَ من اللهِ، فمن أراد اللهُ به خيرًا مَنَحَهُ خُلُقًا حَسَنًا، ومن أراد به سوءًا مَنَحَهُ خُلُقًا سيئًا .

إنَّ هذه الأخلاقَ من اللهِ ، فمن أراد اللهُ به خيرًا ، منحَه خُلُقًا حسنًا ، ومن أراد به سوءًا ، منحَه خلُقًا سيِّئًا . .

إنَّ هذه الأخلاقَ من اللهِ، فمَن أرادَ اللهُ به خيرًا مَنَحَه خُلُقًا حَسَنًا، ومَن أرادَ اللهُ به سُوءًا مَنَحَه خُلُقًا سَيِّئًا. .

إنَّ هذه الأخلاقَ من اللهِ، فمَن أرادَ اللهُ به خيرًا مَنَحَه خُلُقًا حَسَنًا، ومَن أرادَ اللهُ به سوءًا، مَنَحَه خُلُقًا سَيِّئًا. .