حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله أو غلامه أنت حر إن شاء الله أو عليه المشي»· 19 نتيجة

الترتيب:
من قال لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُهُ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 1/550
الحُكم
ضعيفمنكر
من قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو غلامهُ حُرّ إن شاءَ اللهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شَيء عليهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2357
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسحاق بن أبي يحيى يروي عن الثقات وغيرهم المناكير
من قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، أو غلامِه أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ أو عليه المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى · 7/361
الحُكم
ضعيفضعيف لا يجوز الاحتجاج بمثله
من قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُه حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ.
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصح
من قال لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ أو غلامُهُ : أنتَ حرٌّ إن شاء اللهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاء اللهُ فلا شيءَ عليهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 8/109
الحُكم
ضعيفضعيف
من قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، أو غلامِه أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ أو عليه المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/361
الحُكم
ضعيفإسناده منكر
من قال لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ أو غلامُهُ : أنتَ حرٌّ إن شاء اللهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاء اللهُ فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/109
الحُكم
ضعيفضعيف
من قال لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُهُ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/550
الحُكم
ضعيفمنكر
من قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو غلامهُ حُرّ إن شاءَ اللهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شَيء عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى يروي عن الثقات وغيرهم المناكير
"مَن قالَ لامْرأتِه: أنت طالِقٌ إن شاءَ اللهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إن شاءَ اللهُ، أو عليه المَشْيُ إلى بَيْتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ- فلا شيءَ عليه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، يحدث بالمناكير عن الثقات
من قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُه حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/643
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن قال لامَرأتِه: أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إن شاءَ اللهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ؛ فلا شَيءَ عليه .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه إلَّا إسحاق بن أبي يحيى قال ابنُ عدي حدث عن الثقات بالمناكير وقال ابنُ حبان لا يحل الاحتجاج به
مَن قال لِامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ، أو غُلامِه: حُرٌّ إنْ شاءَ اللهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللهِ إنْ شاءَ اللهُ، فلا شَيءَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه إلا إسحاق بن أبي يحيى، قال ابن عَدِيٍّ: حدَّث عن الثقات بالمناكير. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به
مَن قال لِامرَأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللَّهِ الحَرامِ إنْ شاءَ اللَّهُ؛ فلا شَيءَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: إسحاق بن يحيى الكعبي، قال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير
من قال أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ ، أو غلامُه حرٌّ إن شاء اللهُ ، أو عليهِ المشيُ إلى البيتِ إن شاء اللهُ – فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى الكعبي. هالك. يأتي بالمناكير عن الأثبات
من قال لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ أو لغلامِه أنت حرٌّ أو قال عليَّ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاء اللهُ فلا شيءَ عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بإسحاق الكعبي
من قال لامرأتهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، أو لغلامِهُ أنت حُرّ إن شاءَ اللهُ ، أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ الحرام إن شاءَ اللهَ ؛ فلا شيء عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 4/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي نجيح كذاب
مَن قال لامرَأتِه: أنتِ طالقٌ إنْ شاءَ اللهُ تَعالى، أو لغُلامِه: أنتَ حُرٌّ إنْ شاءَ اللهُ تَعالى، أو علَيَّ المَشْيُ إلى بَيتِ اللهِ؛ فلا شَيءَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
مَن قالَ لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو لغلامِهِ حرٌّ إن شاء اللهُ أو عليه المشيُ إلى البيتِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى ضعفوه

لا مزيد من النتائج