حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ، ومن»· 14 نتيجة

الترتيب:
من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1398
الحُكم
صحيح[هو] من رواية أبي سرية قال ابن خزيمة لا أعرف أبا سرية بعدالة ولا جرح
مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 642
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ ، ومَنْ قَامَ بِمائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومَنْ قامَ بألفِ آيَةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرِينَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6439
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1144
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ ، ومَنْ قَامَ بِمائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومَنْ قامَ بألفِ آيَةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرِينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6439
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ ومَن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المُقَنْطرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/301
الحُكم
صحيح[هو] من رواية أبي سرية قال ابن خزيمة لا أعرف أبا سرية بعدالة ولا جرح
مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لَم يُكْتب منَ الغافِلينَ، ومَن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ، ومنَ قرأَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المُقَنْطرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن صح الخبر، فإني لا أعرف أبا سوية بعدالة ولا جرح
مَن قامَ بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن قامَ بمِئةِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ القانِتينَ، ومَن قامَ بألْفِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنطِرينَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1398
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن قام بعشْرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ومَن قام بمئةِ آيةٍ كُتِب مِن القانتينَ ومَن قام بألفِ آيةٍ كُتِب مِن المقنطِرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2572
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/253
الحُكم
صحيححسن لشواهده
مَن قام بعَشْرِ آياتٍ ؛ لم يُكْتَبْ من الغافلينَ، ومَن قام بمِئَةِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من القانتين، ومَن قام بألفِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من المُقَنْطِرِينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1158
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ ، ومن قام بمئةِ آيةٍ كُتبَ من القانتينَ ومن قام بألفِ آيةٍ كُتبَ من المُقَنْطِرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/527
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 639
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج