حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قام رمضان - في حديث قتيبة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قام شهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه ذكَر شهرَ رمضانَ ففضَّلهُ على الشُّهُورِ وقال مَن قام رمضانَ إيمانًا واحْتِسابًا خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ والصواب أبو سلمة عن أبي هريرة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان شهرُ رمضانَ قام ونام، وإذا كان أربعٌ وعشرون لم يَذُقْ غُمْضًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن جبير مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام بأصحابِه حينَ بقِيَ سبعٌ من شهرِ رمضانَ حتى ذهب ثلثُ الليلِ، وفي ليلةٍ ثانيةٍ حتى ذهب شطرُ الليلِ، وفي ليلةٍ ثالثةٍ حتى تخوَّفوا الفلاحَ - أي السحورَ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 258 /14
الحُكم
صحيحرجاله عند أهل السنن رجال الصحيح
أنَّ أبا سَلمةَ قالَ: أتيتُ أبا سَعيدٍ الخدريَّ، فقلتُ: هل سَمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ ليلةَ القدرِ ؟ فقالَ: نعَم، اعتَكَفنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العشرَ الأوسَطَ من شَهْرِ رمضانَ، فلمَّا كانَ صَبيحةُ عشرينَ، قامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فينا، فقالَ مَن كانَ خرجَ فليرجِعْ، فإنِّي أريتُ اللَّيلةَ فأُنسيتُها، وإنِّي رأيتُ أنِّي أسجُدُ في ماءٍ وطينٍ، فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من شَهْرِ رمَضانَ، في وِترٍ قالَ أبو سَعيدٍ: وما نَرى في السَّماءِ قَزعةً، فلمَّا كانَ اللَّيلُ، إذا سَحابٌ مثلُ الجبالِ فمُطِرنا حتَّى سالَ سَقفُ المسجدِ، وسقفُهُ يومئذٍ، مِن جريدِ النَّخلِ، حتَّى رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ في ماءٍ وطينٍ، حتَّى رأيتُ الطِّينِ في أَنفِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ اللهَ فَرَضَ عليكُم صيامَ شَهرِ رَمَضانَ وسَنَنتُ لكُم قِيامَهُ فمَنْ صامَهُ وقامَهُ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ، ومَن قامَ لَيلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَن صامَ رمضانَ وفي لفظٍ : مَن قامَ شَهْرَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذَنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2201
الحُكم
صحيحصحيح
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَل شهرُ رمضانَ قام ونام، فإذا كان أربعًا وعشرينَ لم يذُقْ غُمْضًا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/452
الحُكم
ضعيفضعيف
قامَ شَهرَ رَمَضانَ، وفيه: وما تأخَّرَ، ومَن قامَ لَيلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
مَن قامَ شَهْرَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2206
الحُكم
صحيحصحيح
من قامَ شهرَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر لهُ ما تقدَّم من ذنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5039
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَدَ في ماءٍ وطِينٍ [يعني حديث: أتَيْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ فقُلْتُ: يا أبا سعيدٍ اخرُجْ بنا إلى النَّخلِ نتحدَّثُ قال: نَعم فدعا بخَميصةٍ يلبَسُها ثمَّ خرَج فقُلْتُ: يا أبا سعيدٍ هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ ليلةَ القدرِ ؟ قال: نَعم اعتكَفْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَشْرٍ مِن رمضانَ فلمَّا كان صبيحةُ عشرينَ قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( مَن كان خرَج فليرجِعْ فإنِّي أُريتُ ليلةَ القدرِ وإنِّي أُنسيتُها وإنِّي رأَيْتُ أنِّي أسجُدُ في ماءٍ وطينٍ فالتمِسوها في العَشْرِ الأواخرِ مِن شهرِ رمضانَ في وترٍ ) قال: أبو سعيدٍ وما نرى في السَّماءِ قزَعةً فلمَّا كان اللَّيلُ إذا السَّحابُ أمثالُ الجبالِ فمُطِرْنا حتَّى سال سقفُ المسجدِ قال: وسقفُه يومَئذٍ مِن جريدِ النَّخلِ حتَّى رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في ماءٍ وطينٍ حتَّى رأَيْتُ الطِّينَ في أرنبةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الزهري، عَن أبي سلمة، تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن يونس عن معمر عنه، والمحفوظ عن حيى بن أبي كثير، عَنه.
حديثُ: قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّكعَتَينِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَامَ في صَلَاةِ الظُّهْرِ وعليه جُلُوسٌ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، فَكَبَّرَ في كُلِّ سَجْدَةٍ وهو جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وسَجَدَهُما النَّاسُ معهُ مَكانَ ما نَسِيَ مِنَ الجُلُوسِ.] .
الراوي
عبد الله ابن بحينة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال لم يجمع بين سفيان والماجشون وليث، عَن الزُّهْرِيّ في هذا الحديث غير الهيثم بن جميل.
عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر ، ومن قام ليلةَ القدْرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/105
الحُكم
ضعيفزيادة ما تأخر منكرة في حديث الزهري
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غيرِ أن يأمرَ بعزيمةٍ فيقولُ من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن المظفر البزاز
المصدر
غرائب حديث مالك · 172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قُمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ليلةَ ثلاثٍ وعشرين في شهرِ رمضانَ إلى ثلثِ الليلِ الأولِ, ثم قمْنا معه ليلةَ خمسٍ وعشرين إلى نصف الليلِ, ثم قام بنا ليلةَ سبعٍ وعشرين حتى ظننَّا أن لا ندرِكَ الفلاحَ, قال : وكنا ندعو السَّحورَ الفلاحَ . .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صلاة التراويح · 11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج