حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قتل تحت راية عمية ينصر العصبة ويغضب للعصبة فقتيل جاهلية»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَنْ قُتِلَ تحتَ رايةٍ عَمِّيَّةٍ ، يَنصرُ العصبيةَ ، ويغضبُ للعصبيةِ ، فقِتْلتُهُ جاهليةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6442
الحُكم
صحيحصحيح
من قُتِلَ تحتَ رايةٍ عِمِّيَّةٍ يقاتلُ عصبةً ويغضبُ لعصبةٍ فقِتلةٌ جاهليَّةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران القطان ليس بالقوي
مَن قُتِلَ تَحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ، يَدعو عَصَبيَّةً أو يَنصُرُ عَصَبيَّةً، فقِتلةٌ جاهِليَّةٌ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1850
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن قُتِل تحتَ رايةٍ عِمَّيَّةٍ يُقاتِلُ عَصَبةً أو ينصُرُ عَصَبةً فقِتْلتُه جاهليَّةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سويد بن حجير إلا الحجاج بن الحجاج الباهلي تفرد به قزعة بن سويد
مَن خرَجَ مِنَ الطَّاعةِ، وفارَقَ الجَماعةَ، فماتَ، فميتَتُهُ جاهليَّةٌ، ومَن خرَجَ مِن أُمَّتي يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يتَحاشَى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفي لِذي عَهدِها، فليس مِن أُمَّتي، ومَن قُتِلَ تَحتَ رايةٍ عِمِّيَّةٍ، يَدعو للعَصَبةِ، أو يَغضَبُ للعَصَبةِ، أوْ يُقاتِلُ للعَصَبةِ؛ فقِتلةٌ جاهليَّةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10333
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من قاتلَ تحتَ رايةٍ عميةٍ ، يقاتلُ عصبيَّةً ، ويغضبُ لعصبيةٍ ، فقتلتُه جاهليةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران القطان ليس بالقوي
من قاتلَ تحتَ رايةٍ عِمِّيَّةٍ يُقاتلُ عصبيةً ويغضبُ لعصبيةٍ فقِتْلَتُهُ جاهليةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمران القطان ليس بالقوي
مَن قاتَلَ تحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ ، يُقاتلُ عصبيَّةً ، ويغضَبُ لعصبيَّةٍ ، فَقِتْلَةٌ جاهليَّةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4126
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قاتَل تحتَ رايةٍ عميةٍ يدعو عصبيةً ، أو ينصُرُ عصبيةً فقِتْلتُه جاهليةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/146
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن خَرَجَ مِنَ الطَّاعةِ وفارَقَ الجَماعةَ ثُمَّ ماتَ، ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن قُتِلَ تَحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ، يَغضَبُ للعَصَبةِ، ويُقاتِلُ للعَصَبةِ، فليسَ مِن أُمَّتي، ومَن خَرَجَ مِن أُمَّتي على أُمَّتي، يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشَ مِن مُؤمِنِها، ولا يَفي بذي عَهدِها، فليسَ مِنِّي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1848
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي هريرةَ، قال: مَن فارقَ الجماعةَ، وخالفَ الطاعةَ، فذَكَرَ مَعناه، إلَّا أنهُ قال: ولا يَفي لذي عهدِها [مَن خَرَجَ مِنَ الطاعةِ، وفارَقَ الجَماعةَ، فماتَ، فمِيتَتُه جاهِليَّةٌ، ومَن خَرَجَ مِن أُمَّتي يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفي لذي عَهدِها، فليسَ مِن أُمَّتي، ومَن قُتِلَ تحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ، يَدعو للعَصَبةِ، أو يَغضَبُ للعَصَبةِ، أو يُقاتِلُ للعَصَبةِ، فقِتلةٌ جاهِليَّةٌ] .
الراوي
زياد بن رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10334
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن قُتِل تحتَ رايَّةٍ عِمَّيَّةٍ فقتلُه قِتلةٌ جاهليَّةٌ .
الراوي
جندب بن عبدالله البجلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4579
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن فارَق المُسلِمينَ قِيدَ شِبرٍ فقد خلَع رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنقِه ومَن مات ليس عليه إمامٌ فمِيتتُه جاهليَّةٌ ومَن مات تحتَ رايةٍ عِمَّيَّةٍ ينصُرُ عصبيَّةً فقِتْلَتُه جاهليَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا خليد بن دعلج ولا يروى عن ابنعباس إلا من هذا الوجه
مَن قُتِل تحتَ رايةٍ عِمَّيَّةٍ يدعو إلى عصَبيةٍ وينصُرُ عَصَبةً فقَتْلُه جاهليَّةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سويد بن حجير إلا الحجاج بن الحجاج تفرد به قزعة بن سويد

لا مزيد من النتائج