حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قتل حية فكأنما قتل كافرا ، ومن قتل عقربا ، فكأنما قتل كافرا»· 15 نتيجة

الترتيب:
من قتلَ حيَّةً أو عقربًا فَكإنَّما قتلَ كافرًا
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8908
الحُكم
صحيححسن
مَن قتل حَيَّةً أو عَقْرَبًا ، فكأنما قتل كافرًا
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5746
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قتَلَ حيَّةً أو عَقربًا، فقَدْ قتَلَ كافرًا، أو فكأنَّما قتَلَ كافرًا. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 373
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
مَن قتل حَيَّةً أو عَقْرَبًا ، فكأنما قتل كافرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5746
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قتَلَ حيَّةً، فكأنَّما قتَلَ كافرًا. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك_ وهو ابن عبدالله القاضي_ في حفظه شيء وباقي رجاله ثقات
مَنْ قتلَ حيَّةً أوْ عَقْرَبًا فَكَأَنَّما قَتَلَ مشرِكًا قَدْ حَلَّ دمُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-49
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قتَل حيَّةً أو عَقربًا فقد قتَل كافِرًا. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 720
الحُكم
ضعيفرواه جَريرٌ، عن منصورٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ قولَه. وقال إسرائيلُ: عن منصورٍ، عن حبيبٍ، عن عَبدةَ بنِ أبي لُبابةَ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وقيل: عن إسرائيلَ، عن منصورٍ، عن عَبدةَ، لم يذكُرْ حَبيبًا. والأشبَهُ قولُ مَن قال: عن حبيبٍ، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
من قتل جرادةً فكأنَّما قتل عقربًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن سعيد جهله البيهقي وأحمد بن حفص أظنه السعدي اتهمه الذهبي بالاختلاق
حَديثُ: من قَتَل عَقْرَبًا قَتَل كافِرًا ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي عن علقمة، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي داود، عَنه.
من قتل حيَّةً فكأنما قتل مُشركًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الأعين ضعفه يحيى بن معين ، وابن حبان
مَن قَتَلَ حَيَّةً فكأنما قَتَلَ مشركًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 9/16
الحُكم
ضعيفعن ابن معين: أبو الأعين العبدي، عن أبي الأحوص: ضعيف
قال عبدُ اللهِ : مَن قتَل حيةً قتَل كافرًا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
عن ابنِ مَسعودٍ: مَن قتَلَ حَيَّةً قتَلَ كافرًا. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن قتلَ حيَّةً ، فكأنَّمَا قتلَ مُشرِكًا قَد حلَّ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1767
الحُكم
ضعيفضعيف
من قَتل حيَّةً فكأنما قتل رجلًا مُشركًا قد حل دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/504
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو الأعين العبدي يأتي بأشياء مقلوبة وأوهام معمولة فكان يعمد لها لا يجوز الاحتجاج به

لا مزيد من النتائج