حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله يوم القيامة عنه ، فقيل : وما حقه ؟ قال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
من قتل عُصفورًا بغير حقِّه سأله اللهُ عنه يومَ القيامةِ قيل يا رسولَ اللهِ وما حَقُّه قال أن تذبحَه ولا تأخذَ بعُنُقِه فتَقْطَعَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى
مَن قتَلَ عُصفورًا بغَيرِ حقِّه؛ سأَلَه اللهُ عنه يومَ القيامةِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حقُّه؟ قال: يذبَحُه ذبحًا، ولا يأخُذُ بعنُقِه فيَقطَعَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6551
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من قَتَل عُصفورًا بغيرِ حَقِّه، سأله اللهُ عنه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8891
الحُكم
صحيححسن
مَن قَتَلَ عُصفورًا بغَيرِ حَقِّه سَألَه اللهُ عَنه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صهيب مولى ابن عامر قال الذهبي: فيه جهالة وقد وثق
مَن قتَل عُصْفورًا بغيرِ حقِّه سأله اللهُ عنه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صهيب مولى ابن عامر الحذاء أبو موسى المكي وفيه جهالة، وقد وثق وهذا الإسناد جيد
مَن قتل عُصْفورًا بغيرِ حَقِّه ، سأله اللهُ عنه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5750
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قتلَ عصفورًا بغير حقٍ سألَهُ اللَّهُ عنهُ يومَ القيامةِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما حقُّهُ قالَ يَذبحُهُ ذبحًا ولا يأخذُ بعنقِهِ فيقطعُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن ذبحَ عصفورًا بغيرِ حقِّهِ سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عنهُ يومَ القيامةِ قيلَ : وما حقُّهُ ؟ قالَ يذبحُهُ ذبحًا ولا يأخذُ بِعُنقِهِ فيقطعَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن ذبَحَ عُصفورًا بغيرِ حقِّه؛ سأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنه يومَ القيامةِ، قيل: وما حقُّه؟ قال: يذبَحُه ذبحًا، ولا يأخُذُ بعُنقِه فيقطَعَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6861
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما مِن إنسانٍ يَقتُلُ عُصفورًا فما فَوقَه بغَيرِ حقِّه، إلَّا سَأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنْها. قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حَقُّه؟ قال: تَذبَحُه فتَأكُلُه، ولا تَقطَعُ رأْسَه وتَرْمي به. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صهيب مولى ابن عامر لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات [وله شاهد يتقوى به]
مَن قتَل عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها، سأَله اللهُ عنها يومَ القيامةِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حقُّها؟ قال: أن تذبَحَه فتأكُلَه، ولا تقطَعَ رأسَه فترمِيَ به. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 368/1
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من قتلَ عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها سألَه اللَّهُ عز وجل عنها يومَ القيامةِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما حقُّها قال حقُّها أن يذبَحَها فيأكلَها ولا يقطعَ رأسَها فيرمي بِها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 774
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
"مَن قَتَلَ عُصْفورًا فما فَوْقَها بغَيْرِ حَقِّها سَألَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنها يَوْم القِيامةِ"، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما حَقُّها؟ قالَ: "حَقُّها أن تَذبَحَها، فتَأكُلَها، ولا تَقطَعَ رَأسَها، فيُرْمى بِها". .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
مَن قتلَ عصفورًا في غيرِ شيءٍ إلَّا بحقِّهِ ، سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عنهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قتَلَ عُصفورًا في غيرِ شيءٍ إلَّا بحقِّه؛ سأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6960
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج