«من قدر على أن ينكح فلم ينكح فليس منا»· 14 نتيجة

من قدر على أن ينكح فلم ينكح فليس منا

من قدر على أن ينكحَ فلم ينكحْ فليس مِنَّا .

من قدر على أن ينكحَ فلم ينكحْ فليس مِنَّا . .

مَن قدَرَ على أنْ يَنكِحَ فلم يَنكِحْ فلَيس مِنَّا. .

من كان مُوسرًا لأَن ينكحَ فلم يَنكحْ فليس منَّا .

مَن كان موسِرًا لِأنْ يَنكِحَ فلم يَنكِحْ فليس مِني .

من كان مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ، فلم يَنْكِحْ، فليس مِنِّي .

من كان موسرًا لأنَّ ينكحَ ثمَّ لم ينكِحْ فليس منِّي .

مَن كان موسرًا لأن ينكحَ ثمَّ لَم ينكِحْ ؛ فليسَ منِّي . .

عن ابنِ عمرَ قالَ : المُحرمُ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ ولا يخطِبُ على نفسِهِ ولا على مَن سواهُ .

أنَّهُ نَهى أن يَنْكِحَ المحرمُ أو يُنْكِحَ أو يخطِبَ .

أرادَ ابنُ مَعمرٍ أن يُنْكِحَ ابنَهُ فبعثني إلى أبانَ بنِ عثمانَ وَهوَ أميرُ الموسمِ فأتيتُهُ فقلتُ إنَّ أخاكَ يريدُ أن يُنْكِحَ ابنَهُ فأحبَّ أن يُشهدَكَ ذلِكَ فقالَ لا أراهُ إلَّا أعرابيًّا جافيًا إنَّ المُحرمَ لا يَنْكِحُ ولا يُنْكِحُ أو كما قال. ثمَّ حدَّثَ عن عثمانَ مثلَهُ يرفعُهُ .

أرادَ ابنُ مَعْمرٍ أنْ يُنكِحَ ابنَه ابنةَ شيبةَ بنِ جُبيرٍ، فبعَثَني إلى أبانَ بنِ عُثمانَ وهو أميرُ المَوْسِمِ، فأتَيتُه، فقلتُ له: إنَّ أخاك أراد أنْ يُنكِحَ ابنَه، فأرادَ أنْ يُشهِدَك ذاك، فقال: ألَا أُراهُ عراقيًّا جافيًا! إنَّ المُحرِمَ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ، ثمَّ حدَّث عن عثمانَ بمِثلِه يرفَعُه. .

وذَكَرَ فيه: «أيسَرُها أن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه»، ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه: (إنَّ أربى الرِّبا...) إلى آخِرِه، بَل زادَ فيه: «أيسَرُها أن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه»؛ بَدَلَ (مِثلَ) قال: «أن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه». .