«من قذف عبده وهو بريء مما قال ، أقيم عليه الحد يوم القيامة ثمانين»· 15 نتيجة

من قذَف عبدَه وهو بريءٌ ممَّا قال، أُقيم عليه الحَدُّ يومَ القيامةِ. .

أيُّما رجلٍ قذفَ مملوكَهُ ، وهو بريءٌ ممَّا قال أُقِيمَ عليهِ الحَدُّ يومَ القيامةِ إلا أن يكونَ كما قال .

مَن قذَف عبدَه وهو بريءٌ أُقيم عليه الحَدُّ في الآخِرةِ. .

الرَّجُلُ إذا قذَفَ عبدَه وهو بَريءٌ ممَّا يقولُ، جُلِدَ الحَدَّ يومَ القيامةِ. .

أيَّما رجلٍ قذَفَ مَملوكَه وهو بريءٌ ممَّا قال، أقامَ عليه الحدَّ يومَ القيامةِ، إلَّا أن يكونَ كما قال .

من قذف مملوكَه بريئًا مما قال ؛ أُقيمَ عليه الحَدُّ يومَ القيامةِ ؛ إلا أن يكونَ كما قال .

مَن قذفَ مملوكَه أقيمَ عليهِ الحدُّ يومَ القيامةِ ، إلَّا أن يَكونَ كمَا قال .

مَن قَذفَ مَملوكَه بالزِّنا أُقيمَ عليه الحَدُّ يَومَ القيامةِ .

مَن قذَف مملوكَهُ، وهو بريءٌ ممَّا قال، جُلِدَ له يومَ القِيامةِ حَدًّا .

مَن قذفَ مملوكَه وهو بريءٌ مما قال جُلِدَ له يومَ القيامةِ جدًا. .

مَن قَذَفَ مَملوكَه وهو بَريءٌ ممَّا قال جُلِدَ يَومَ القيامةِ، إلَّا أن يَكونَ كما قال. .

مَن قذَف مملوكًا، وهو بَريءٌ مِمَّا قال، جُلِدَ يومَ القِيامةِ، إلَّا أنْ يكونَ كما قال. .

مَن قذَفَ عبدَه بحَدٍّ أُقيمَ عليه يومَ القيامةِ، إلَّا أنْ يَكونَ كذلك. .

مَنْ قذَفَ مملُوكَهُ وهُوَ بريءٌ مِمَّا قال ، جُلِدَ يومَ القيامةِ حَدًّا ، إلَّا أنْ يكونَ كَما قالَ .

من قذفَ مملوكه بريئًا مِمَّا قالَ لَهُ أقامَ اللَّهُ عليْهِ الحدَّ يومَ القيامةِ إلَّا أن يَكونَ كما قالَ .