حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ آل عمران فهو غني ، والنساء محبرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
من قرأ القرآنَ ؛ فهو غنيٌّ ، لا فقرَ بعدَه ، والأمانةُ غِنَى .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6460
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قرَأَ القُرآنَ فهو غَنيٌّ. وفي لفظٍ: القرآنُ غِنًى لا فَقْرَ بعْدَه، ولا غِنًى دُونَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 290
الحُكم
ضعيففي سنده يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف
من قرأ القرآنَ فهو غنيٌّ لا غنًى بعده ولا فقرَ دونه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
أنه لما قرأَ بالبقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ ، قال : ركعَ نحْوًا من قيامِهِ ، وسجدَ نحْوًا من رُكوعِه. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/80
الحُكم
صحيحصحيح
أنه في بعضِ صلاةِ الليلِ قرأ البقرةَ والنساءَ وآلَ عمرانَ في ركعةٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/211
الحُكم
صحيحثابت
أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] قرأ في ركعةٍ واحدةٍ بثلاثِ سورٍ من طوالِ السورِ؛ البقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 2/97
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ بـ البقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ في ركعةٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/250
الحُكم
صحيحثابت
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في بعضِ الليالي البقرةَ ثمَّ النساءَ ثمَّ آلَ عمرانَ قدَّم النساءَ على آلِ عمرانَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 12/11
الحُكم
صحيحثابت
من قرأ آخرَ آلِ عِمرانَ ولم يتفكَّرْ فيها ويلُه فعدَّ بأصابَعه عشرًا .
الراوي
سفيان بن عيينة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/316
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَنْ قرأَ آخِرَ ( آلَ عِمرانَ ) ولمْ يَتفكَّرْ فيها ويْلَهُ ، فعَدَّ بِأصابِعِهُ عشْرَا .
الراوي
سفيان الثوري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 882
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قرأَ سورةَ آلِ عمرانَ يومَ الجمعةِ ؛ صلَّت علَيهِ الملائكةُ إلى اللَّيلِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ورجال إسناده ثقات
مَن قرأَ سورةَ آلِ عِمرانَ أُعطيَ بِكلِّ آيةٍ منها أمانًا على جِسرِ جهنَّم .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 66
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن قرَأَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] إلى قولِه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] عند مَنامِه، خلَقَ اللهُ منها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده وضاع
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ السَّبعَ المثانيَ البقَرةَ إلى آخِرِ ما ذَكرَ يعني آلَ عمرانَ والنِّساءَ والمائدةَ والأنعامَ والأعرافَ وقال الكهفَ بدلَ يونُسَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 22/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرطهما
مَن قرَأ السُّورةَ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمْرانَ يومَ الجُمُعةِ صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه حتَّى تغيبَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/191
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن جابر إلا يزيد بن سنان ولا عن يزيد بن سنان إلا طلحة بن زيد تفرد به محمد بن ماهان

لا مزيد من النتائج