حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة ، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها»· 15 نتيجة

الترتيب:
من قرأ القرآن ظاهراً أو نظراً أعطي شجرة في الجنة لو أن غراباً أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا يروى مرسلاً
من قرأَ القرآنَ ظاهرًا أو نظرًا أُعطِيَ شجرةً في الجنةِ لو أن غرابًا أفرخَ تحتَ ورقةٍ ثم أدرك ذلك الفرخُ فنهض لأدركَه الهرمُ قبلَ أن يقطعَ تلك الورقةَ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سالم القداح صدوق لا بأس به مقبول الحديث
من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطى شجرة في الجنة ، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/139
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن بحر الهجيمي قال العقيلي : منكر الحديث ، كثير الوهم ، وقال ابن حبان : سقط الاحتجاج يروي مرسلا
من قرأ القرآنَ ظاهرًا أو نظرًا أُعطيَ شجرةً في الجنةِ ، لو أنَّ غرابًا أفرخَ تحت ورقةٍ منها ثم أدرك ذلك الفرخُ فنهض لأدركَه الهرَمُ قبل أن يقطعَ تلك الورقةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/489
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن بحر الهجيمي قال العقيلي : منكر الحديث ، كثير الوهم ، وقال ابن حبان : سقط الاحتجاج يروي مرسلا
من قرأ القرآن ظاهراً أو نظراً أعطي شجرة في الجنة لو أن غراباً أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا يروى مرسلاً
مَن قَرأ القرآنَ ظاهِرًا أو نظَرًا، أُعطِيَ شَجَرةً في الجنَّةِ، لو أنَّ غُرابًا أفرَخَ تَحتَ وَرَقةٍ منها، ثمَّ أدرَكَ ذلكَ الفَرخُ فنَهَضَ، لَأدرَكَه الهَرَمُ قبلَ أنْ يَقطَعَ تلك الوَرَقةَ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/139
الحُكم
ضعيفمنكر
من قرأَ القرآنَ ظاهرًا أو نظرًا أُعطِيَ شجرةً في الجنةِ لو أن غرابًا أفرخَ تحتَ ورقةٍ ثم أدرك ذلك الفرخُ فنهض لأدركَه الهرمُ قبلَ أن يقطعَ تلك الورقةَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سالم القداح صدوق لا بأس به مقبول الحديث
من قرأَ ظاهرًا أو نظرًا ، أُعطيَ شجرةً في الجنةِ ، لو أنَّ غرابًا أَفْرَخَ تحتَ ورقةٍ منها ، ثم أدركَ ذلكَ الفَرْخَ فنهضَ لأدركَه الهِرَمُ قبلَ أن يقطعَ تلكَ الورقةَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6542
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن قرأَ القرآنَ ظاهرًا أو نظرًا أعطَاه اللهُ شجرةً في الجنةِ لو أنَّ غُرابًا أفرَخَ تحتَ ورقةٍ منها ثم أدرك ذلك الفرخُ فنهَضَ لأدرَكَهُ الهَرَمُ قبلَ أن يقطَعَ تلكَ الورقةَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد القداح لا بأس به
من قرأ القرآنَ ظاهرا ونظرًا أُعطِيَ شجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غُرابًا أفرخَ تحت ورقةٍ منها لأدركَه الهَرَمُ قبل أن يقطعَ تلكَ الشَّجرةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سالم القداح وكان يهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به
مَن قَرأَ القُرآنَ ظاهِرًا أو نظَرًا أُعْطيَ شَجَرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غُرابًا فرَّخَ تحتَ وَرَقةٍ منها ثمَّ طارَ ذلك الفَرخُ أدْرَكَه الهَرَمُ قبلَ أنْ يَقطَعَ تلك الوَرَقةَ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6494
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من قرأَ القرآنَ ظاهرًا أو نظَرًا ، أعطاهُ اللَّهُ شجرةً في الجنَّةِ لَو أنَّ غرابًا أفرَخَ في غُصنٍ مِن أغصانِها ثمَّ طارَ لأدرَكَهُ الهرَمُ قبلَ أن يقطعَ ورقَها .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظاهِرًا أوْ نظرًا أعطاه اللهُ شجرةً في الجنةِ لو أنَّ غرابًا أفرخَ في غصنٍ من أغصانِها ثمَّ طارَ لأدركَهُ الهرَمُ قبلَ أنْ يَقْطَعَ وَرَقَهَا .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/168
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنْ قرأَ القرآنَ ظَاهِرًا أوْ نَظَرًا أُعْطِي شجرةً .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 346
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن سالم القداح ضعيف
مَن قرأ القرآنَ ظاهرًا أو نظرًا أعطاه اللهُ شجرةً في الجنةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله بن عمير مع ضعفه يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج