حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ القرآن فاتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا ، ووقاه يوم القيامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
مَن اتَّبَعَ كتابَ اللهِ ، هَدَاهُ من الضلالةِ ، ووَقَاهُ سُوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5329
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
منِ اتَّبع كتابَ اللهِ ؛ هداهُ اللهُ منَ الضلالةِ، ووقاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ، وذلكَ أنَّ اللهَ يقولُ : { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4531
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
منِ اتَّبَعَ كتابَ اللهِ هداهُ اللهُ من الضلالةِ ووقاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ وذلك أنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ يقولُ منِ اتَّبَعَ هُدَايَ فلا يَضِلُّ ولا يَشْقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/70
الحُكم
ضعيففيه أبو شيبة وعمران بن أبي عمران وكلاهما ضعيف‏‏
من اتَّبع كتابَ اللهِ هداه اللهُ من الضلالةِ ووقاه سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ وذلك أن اللهَ عزَّ وجلَّ قال فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/174
الحُكم
ضعيففيه أبو شيبة وهو ضعيف جدا
منِ اتبعَ كتابَ اللهِ، هداهُ منَ الضلالةِ، و وَقَاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8275
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ قَرَأَ القرآنَ، وعَمِلَ بما فيه؛ أُلبِسَ والدُهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضَوؤهُ أحسنُ مِن ضَوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لوْ كانت فيه، فما ظنُّكُم بالَّذي عَمِلَ به؟ .
الراوي
معاذ بن أنس الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2115
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من قرأ القرآنَ ، فأحكمَهُ ، وعمل بما فيهِ ، أُلْبِسَ والداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيتٍ من بيوتِ الدنيا لو كانت فيهِ ، فما ظنُّكم بالذي عملَ بهِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَنْ قرَأَ القرآنَ، فأحكمَهُ، وعمِلَ بِما فيهِ، أُلْبِسَ والِداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ، في بيتٍ مِن بُيوتِ الدُّنيا لَوْ كانَتْ فيهِ، فما ظنُّكُمْ بالَّذي عمِلَ بِهِ؟ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1179
الحُكم
ضعيف[فيه] زبان بن فائد ضعيف، وكذلك شيخه سهل بن معاذ الجهني
مَن قرأ القرآنَ وعمِل فيه أُلبِسَ والداه تاجًا يومَ القيامةِ ضَوءُه أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عمِل بهذا .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/228
الحُكم
ضعيفضعيف
من قرأ القُرآنَ وعَمِل بما فيه أُلبِسَ والداه تاجًا يومَ القيامةِ ضَوءُه أحسَنُ من ضوءِ الشَّمسِ في بُيوتِ الدُّنيا، لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عَمِلَ بهذا .
الراوي
سهل بن معاذ بن أنس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن قَرَأَ القُرْآنَ وعَمِلَ بما فيه أُلبِسَ والِداه تاجًا يَوْمَ القِيامةِ، ضَوءُه أَحسَنُ مِن ضَوْءِ الشَّمْسِ في بُيوتِ الدُّنْيا لو كانَت فيكم، فما ظَنُّكم بالَّذي عَمِلَ هذا؟ .
الراوي
معاذ الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 423
الحُكم
ضعيف[فيه] سهل بن معاذ: ضعيف، ورواه عنه زبان بن فايد، وهو ضعيف أيضًا
من قرأَ القرآنَ وعملَ بما فيهِ أُلبِسَ والداهُ تاجًا يومَ القيامةِ ضوؤهُ أحسنُ من ضوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لو كانَ فيكم فما ظنُّكم بالَّذي عمِلَ بِهذا .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زبان بن فائد ضعفه ابن معين ، وقال أحمد : أحاديثه مناكير وسهل بن معاذ ضعفه ابن معين
من قرأ القرآنَ وعمِل بما فيه أُلبِسَ والداهُ تاجًا يومَ القيامةِ ضوؤهُ أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عملَ بهذا .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/374
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج