حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ، ووقاه يوم القيامة سوء الحساب»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
مَن اتَّبَعَ كتابَ اللهِ ، هَدَاهُ من الضلالةِ ، ووَقَاهُ سُوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5329
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
منِ اتَّبع كتابَ اللهِ ؛ هداهُ اللهُ منَ الضلالةِ، ووقاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ، وذلكَ أنَّ اللهَ يقولُ : { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4531
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
منِ اتَّبَعَ كتابَ اللهِ هداهُ اللهُ من الضلالةِ ووقاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ وذلك أنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ يقولُ منِ اتَّبَعَ هُدَايَ فلا يَضِلُّ ولا يَشْقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/70
الحُكم
ضعيففيه أبو شيبة وعمران بن أبي عمران وكلاهما ضعيف‏‏
من اتَّبع كتابَ اللهِ هداه اللهُ من الضلالةِ ووقاه سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ وذلك أن اللهَ عزَّ وجلَّ قال فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/174
الحُكم
ضعيففيه أبو شيبة وهو ضعيف جدا
منِ اتبعَ كتابَ اللهِ، هداهُ منَ الضلالةِ، و وَقَاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8275
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ البرَّ والصِّلةَ لَيُطيلانِ الأعمارَ، ويُعمِّرانِ الديارَ، ويُثريانِ الأموالَ، ولوكان القومُ فُجارًا،وإنَّ البرَّ والصلةَ لَيُخفِّفانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ، ثم تلا ( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2984
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتى به يومَ القيامةِ مغلولًا غلًّا ، ما يفُكُّه منَ الغلِّ إلا العدلُ ، وما مِن رجلٍ قرَأ القرآنَ ثم نسيه إلا لقي اللهَ يومَ القيامةِ وهو أجزَمُ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده] مجهول، وعيسى لم يسمع من سعد، وله شاهد
مَنْ قَرَأَ القرآنَ، وعَمِلَ بما فيه؛ أُلبِسَ والدُهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضَوؤهُ أحسنُ مِن ضَوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لوْ كانت فيه، فما ظنُّكُم بالَّذي عَمِلَ به؟ .
الراوي
معاذ بن أنس الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2115
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من قرأ القرآنَ ، فأحكمَهُ ، وعمل بما فيهِ ، أُلْبِسَ والداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيتٍ من بيوتِ الدنيا لو كانت فيهِ ، فما ظنُّكم بالذي عملَ بهِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَنْ قرَأَ القرآنَ، فأحكمَهُ، وعمِلَ بِما فيهِ، أُلْبِسَ والِداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ، في بيتٍ مِن بُيوتِ الدُّنيا لَوْ كانَتْ فيهِ، فما ظنُّكُمْ بالَّذي عمِلَ بِهِ؟ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1179
الحُكم
ضعيف[فيه] زبان بن فائد ضعيف، وكذلك شيخه سهل بن معاذ الجهني
إِنَّ البِرَّ والصِلَةَ لَيُطِيلانِ الأعمارَ ، ويَعْمُرانِ الديارَ ، و يُكْثِرانِ الأموالَ ، ولو كان القومُ فجَّارًا ، وإِنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليخفِّفَانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1423
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قرأ القرآنَ وعمِل فيه أُلبِسَ والداه تاجًا يومَ القيامةِ ضَوءُه أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عمِل بهذا .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/228
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القِيامةِ مَغلولًا، لا يَفُكُّه مِن ذلك الغُلِّ إلَّا العَدلُ، وما مِن رَجُلٍ قَرَأَ القُرآنَ فنَسيَه، إلَّا لَقِيَ اللهَ يومَ يَلقاه وهو أجذَمُ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22463
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "وما من رجل قرأ القرآن ... إلخ

لا مزيد من النتائج