حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ عشر آيات من الكهف ، لم يخف الدجال»· 12 نتيجة

الترتيب:
حديث الكهفِ من قرأ منها عشرَ آياتٍ عُصِمَ من الدجالِ [يعني حديث: مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ.] .
الراوي
[أبو الدرداء]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/565
الحُكم
صحيحصحيح
حديث العشرِ آياتٍ من أولِ سورةِ الكهفِ من قرأها عصم من فتنةِ الدجالِ [يعني حديث: مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ الكهفِ عُصِم مِن فتنةِ الدَّجَّالِ] .
الراوي
[أبو الدرداء]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 90
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قَرَأ عَشرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكَهفِ عُصِمَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ، قال حَجَّاجٌ: مَن قَرَأ العَشرَ الأواخِرَ مِن سورةِ الكَهفِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 786
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنْ قرأَ سورةَ الكهفِ كانتْ له نورًا يومَ القيامَةِ مِنْ مقامِهِ إلى مكةَ ومن قرأَ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثمَّ خرجَ الدجالُ لمْ يَضُرَّهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/56
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ الكهفِ عُصِم مِن فتنةِ الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 785
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنْ قرأ عَشْرَ آياتٍ مِنْ أولِ الكهفِ ؛ عُصِمَ مِنْ فتنةِ الدجالِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2088
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ قَرَأَ عشْرَ آياتٍ مِنْ آخِرِ سورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ فتنَةِ الدجالِ وفي روايَةٍ العشرُ الأواخِرُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/56
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن قَرَأ سُورةَ الكَهفِ، كانَتْ له نورًا يَومَ القِيامةِ مِن مُقامِهِ إلَى مَكَّةَ، ومَن قَرَأ بعَشرِ آياتٍ مِن آخِرِها، ثُمَّ خَرَجَ الدَّجَّالُ؛ لم يَضُرَّه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الحرز الثمين · 3/1432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختُلِف أيضًا في رفعه ووقفه
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ... بنحوِ [مَنْ قَرَأَ سورةَ الكهفِ كما أُنزِلَتْ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ مِن مَقامِه إلى مَكَّةَ، ومَنْ قَرَأَ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِها ثُمَّ خَرَجَ الدَّجَّالُ؛ لمْ يُسلَّطْ عليه، ومَنْ تَوضَّأَ ثُمَّ قالَ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أَستغفرُكَ وأَتوبُ إليكَ؛ كُتِبَ في رَقٍّ، ثُمَّ طُبِعَ بطابَعٍ فلمْ يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ] .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مَن قرأ ثلاثَ آياتٍ مِن أَوَّلِ ( الكهف ) عُصِمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8912
الحُكم
صحيحصحيح
من قرأَ ثلاثَ آياتٍ من أوَّلِ الكَهفِ عُصِمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2886
الحُكم
صحيحصحيح بلفظ: "من حفظ عشر آيات"

لا مزيد من النتائج