حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من قرأ يس حين يصبح أعطي يسر يومه حتى يمسي ، ومن قرأها في صدر ليله أعطي يسر»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن قرأَ الدُّخَانَ كلَّها ، وأوَّلَ حم غَافِرُ إلى وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ، و آيَةُ الكُرسيِّ حينُ يُمْسِي ؛ حُفِظَ بِها حتَّى يُصْبِحَ ، ومَن قرأَها حين يُصْبِحُ ، حُفِظَ بِها حتَّى يُمْسِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 390
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ ، وفاتحةَ حم المؤمِنِ إلى إِلَيهِ الْمَصِيرُ حين يصبحُ لم يرَ شيئًا يَكْرَهُهُ حتَّى يُمْسيَ ومن قرأَها حينَ يُمسي لم يرَ شيئًا يَكْرَهُهُ حتَّى يُصْبِحَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/108
الحُكم
ضعيفغريب و سنده ضعيف
من قرأ الدخانَ كلَّها وأولَ {حم} غافر إلى قوله: {إِلَيهِ الْمَصِيرُ} [غافر: 1-3] وآيةَ الكرسيِّ حين يمسي حفظ بها حتى يصبحَ ومن قرأها حين يصبحُ حُفظ بها حتى يمسيَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
من قرأ حينَ يُصبح آيَة الكرسِيّ وآيتينِ من أولِ { حَمِ تَنْزِيلُ الكِتَابِ مِنَ اللَهِ العَزِيزِ العَلِيمِ } حُفِظَ في يومهِ ذلكَ حتّى يُمْسِي ، فإن قرأَهما حينَ يُمسِي ، حُفِظَ في ليلتِهِ تلكَ حتَّى يُصبحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
«مَن قَرَأ آيةَ الكُرسيِّ وفاتِحةَ حم المُؤمِن إلى قَولِه: {غافِرِ الذَّنبِ وقابِلِ التَّوبِ شَديدِ العِقابِ ذي الطَّولِ لا إلَهَ إلَّا هو إلَيه المَصيرُ} لَم يَرَ شَيئًا يَكرَهُه حَتَّى يُمسيَ، ومَن قَرَأها حين يُمسي لَم يَرَ شَيئًا يَكرَهُه حَتَّى يُصبِحَ» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الابتهاج · 14
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
مَن قرأ حم المؤمنِ – إلى إِلَيْهِ الْمَصِيْرُ – وآيةَ الكرسيِّ حينَ يُصبحُ حُفِظَ بهما حتى يُمسِيَ ومن قرأ بهما حينَ يُمسِي حُفِظَ بهما حتى يُصبحَ .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/230
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة نقل المزي وغيره أن عبد الرحمن هذا ضعيف
مَنْ قَرَأ { حم} المُؤْمِنَ إلى { إِلَيْهِ المَصِيرُ } وآية الكُرسيِّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ بِهِما حتى يُمسيَ، ومَنْ قَرأهُما حينَ يُمسي حُفِظَ بِهِما حتى يُصبِحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
بدائع الفوائد · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد في قراءة آية الكرسي ، وهو محتمل على غرابته
من قرأَ { حم } المؤمِنَ إلى { إِليهِ الْمَصِيرُ } وآيةَ الكرسيِّ حينَ يصبحُ حفظَ بهما حتَّى يمسيَ ومن قرأَهما حينَ يمسي حُفِظَ بهما حتَّى يصبح .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/376
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من قرأَ حم المؤمِنَ إلى إِلَيهِ الْمَصِيرُ وآيةَ الكرسيِّ حينَ يصبِحُ حُفِظَ بِهما حتَّى يمسيَ ومن قرأَهما حينَ يمسي حُفِظَ بِهما حتَّى يصبِحَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2879
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ قرأ { حم } المؤمنُ – إلى { إِلَيْهِ الْمَصِيرُ } -، وآيةَ الكُرْسِيِّ حين يُصبِحُ ؛ حُفِظَ بهما حتى يُمسِيَ، ومَنْ قرأهما حين يُمسِي ؛ حُفِظَ بهما حتى يُصبِحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2086
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَنْ قرأَ حَم المؤمنِ إلى إِلَيْهِ المصيرُ وآيةَ الكُرْسِيِّ ، حينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بهما حتَّى يُمْسِيَ ومَنْ قرأهما حينَ يُمْسِيَ حُفِظَ بهما حتى يُصْبِحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2879
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وقد تكلم بعض أهل العلم في عبدالرحمن بن أبي بكر من قبل حفظه
من قالَ حينَ يصبِحُ { فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ } أدرَك ما فاتَه في يومِه يومٍ ومن قالَها حينَ يُمسي أدرَك ما فاتَهُ في ليلةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن بشير النجاري هو شبه المجهول
مَن قرأ ( حم المُؤْمِنَ ) إلى ( إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ) و ( آيَةَ الكُرْسِيِّ ) حينَ يُصْبِحُ ، حُفِظَ بهِما حتى يُمْسِيَ ، ومَن قرأهما حينَ يُمْسِي ، حُفِظَ بهِما حتى يُصْبِحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5769
الحُكم
ضعيفضعيف
من قرأَ حم المؤمنَ إلى إِلَيْهِ الْمَصِيرُ [غافر :3] وآيةَ الكرسيِّ حينَ يصبحُ حُفظَ بِهما حتَّى يمسيَ ومن قرأَهما حينَ يُمسي حُفظَ بِهما حتَّى يصبحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 116
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من قرأَ آيةَ الكرسيِّ وأول حم المُؤْمِنَ إلى قوله وَإِلَيهِ الْمَصِيرُ حينَ يصبحُ حُفِظَ بِهِما حتَّى يُمْسيَ ومن قرأَهُما حينَ يمسي حُفِظَ بِهِما حتَّى يُصْبِحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 91
الحُكم
ضعيفأخرجه علي بن سعيد العسكري في ثواب القرآن نحوه من رواية عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج