حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كانت له صلاة من الليل فغلبتاه عيناه ، كتب الله له أجر ليلته تلك ، وكان نومه»· 16 نتيجة

الترتيب:
مَن كانت له صلاةٌ مِن اللَّيلِ فغلَبَتاه عيناه كتَب اللهُ له أجرَ ليلتِه تلكَ وكان نومُه عليه صدَقةً مِن اللهِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الأسود بن يزيد عن عائشة إلا أبو جعفر الرازي ورواه مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة
مَن كانت له صلاةٌ مِن اللَّيلِ فغلَبَتاه عيناه كتَب اللهُ له أجرَ ليلتِه تلكَ وكان نومُه عليه صدَقةً مِن اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/196
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الأسود بن يزيد عن عائشة إلا أبو جعفر الرازي ورواه مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة
حديث: من كانت له صلاةٌ مِنَ اللَّيلِ فغَلَبَتْه عَيناه [كتَب اللهُ له أجرَ ليلتِه تلكَ وكان نومُه عليه صدَقةً مِن اللهِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/443
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أيوب بن سيار، عَن ابن المنكدر عن سعيد بهذا الإسناد وخالفه أبو جعفر الرازي واختلف عنه فرواه محمد بن سُلَيمان بن أبي داود، عَن أبي جعفر، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الأسود بن يزيد عن عائشة، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان، عَن أبي جعفر ذكر فيه الأٍسود ولم يذكر يحيى بن أبي بكير بين سعيد بن جبير وعائشة أحدا. وروى هذا الحديث مالك بن أَنس في الموطأ، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عند رضا عن عائشة.
حديث: مَن كان في صلاةٍ مِنَ اللَّيلِ فغَلَبَتْه عَيْناه [ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي داود، عَن أبي جعفر الرازي، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الأسود ولم يذكر يحيى بن بكير بين سعيد وعائشة أحدا، وروى مالك في هذا الحديث في الموطأ، عَن ابن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا عن عائشة.
مَن كانتْ له صلاةٌ باللَّيلِ فغلَبهُ عليها نومٌ كُتِبَ له أجرُ صلاتِهِ ، وكان نومُهُ عليه صدقَةٌ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/593
الحُكم
صحيحصحيح
مَن كانت له صَلاةٌ بلَيلٍ فغَلَبَه عليها نَومٌ كُتِبَ له أجرُ صَلاتِه وكان نَومُه عليه صَدَقةً. .
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/163
الحُكم
صحيح[ثابت]
من أتَى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ فغلبتْهُ عَيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَهُ ما نَوَى وَكانَ نَومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ما مِن رجلٍ تَكونُ له ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ يَقومُها، فيَنامُ عَنها، إلَّا كَتبَ اللهُ له أَجْرَ صَلاتِه، وَكان نَومُه عليهِ صَدَقةً تُصُدِّق بِها عَليه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما من امرئٍ تَكونُ لَهُ صلاةٌ بلَيلٍ فيغلبُهُ عليه نومٌ إلَّا كَتبَ اللَّهُ لَهُ أجرَ صلاتِهِ وَكانَ نومُهُ عليهِ صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/280
الحُكم
صحيحفي إسناده رجل لم يسم وسماه النسائي في رواية له الأسود بن يزيد وهو ثقة ثبت وبقية إسناده ثقات [وروي] بإسناد جيد رواته محتج بهم في الصحيح
ما منِ امرئٍ تَكونُ لَه صلاةٌ بلَيلٍ ، فغلبَه عليها نومٌ ، إلَّا كتبَ اللَّهُ لَه أجرَ صلاتِه وَكانَ نومُه صدقةً عليهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1783
الحُكم
صحيحصحيح
ما من امرئٍ تكونُ لهُ صلاةٌ بليلٍ يَغْلِبُهُ عليها نومٌ إلا كَتَبَ اللهُ لهُ أجرَ صلاتِهِ وكان نومُهُ عليهِ صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كلهم ثقات غير الرجل الذي لم يسم
ما من رَجُلٍ تكونُ له ساعةٌ من اللَّيلِ يَقومُها فيَنامُ عنها، إلَّا كُتِبَ له أجْرُ صَلاتِه، وكان نَومُه عليه صَدَقةً، تُصُدِّقَ به عليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24341
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن أتى فراشَه وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ، فغلَبتهُ عيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَه ما نَوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ ، عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1786
الحُكم
صحيحصحيح
من أتى فِراشَه، وهو ينوي أن يقومَ يصليَ من الليلِ، فغلبته عيناه حتى أصبحَ كُتِبَ له ما نوى، وكان نومُه صدقةً عليه من ربِّه، عز وجل. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1787
الحُكم
ضعيفخالفه [أي لحبيب بن أبي ثابت] سفيان [فرواه] موقوفا عن أبي ذر وأبي الدرداء
ما من امرئٍ يَكونَ له صَلاةٌ باللَّيلِ فيَغلِبُه عليها النَّومُ إلَّا كَتَبَ اللهُ تعالى له أجرَ صَلاتِه، وكان نومُه عليه صَدَقةً .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وسماه النسائي في روايته الأسود بن يزيد لكن في طريقه أبو جعفر الرازي قال النسائي: ليس بقوي
ما منْ امرئٍ تكونُ له صلاةٌ بالليلِ فيغلبُه عليها نومٌ، إلا كتبَ اللهُ تعالى لهُ أجرَ صلاتِه، وكانَ نومُه عليهِ صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7985
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج