«من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم ، قبل أن لا يكون دينار»· 15 نتيجة

من كانت له مظلمةٌ لأحدٍ من عرضِه أو شيءٍ فليتحلَّلْه منه اليومَ ، قبل أن لا يكونَ دينارٌ ولا درهمٌ ، إن كان له عملٌ صالحٌ أخذ منه بقدرِ مظلمتِه ، وإن لم تكنْ له حسناتٌ أخذ من سيئاتِ صاحبِه فحمل عليه

مَن كانَت له مَظلِمةٌ لأخيه مِن عِرضِه أو شيءٍ فليَتَحَلَّلْه منه اليَومَ، قَبلَ أن لا يَكونَ دينارٌ ولا دِرهَمٌ، إن كان له عَمَلٌ صالِحٌ أُخِذَ منه بقدرِ مَظلِمَتِه، وإن لَم تَكُنْ له حَسَناتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ صاحِبِه فحُمِلَ عليه. .

مَن كانَتْ عِندَه مَظلَمةٌ مِن أخيهِ، مِن عِرضِهِ أو مالِهِ، فليتحَلَّلْهُ اليَومَ قَبلَ أنْ يُؤخَذَ حينَ لا يَكونُ دينارٌ ولا دِرهمٌ، وإنْ كان له عَمَلٌ صالِحٌ؛ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظلَمَتِهِ، وإنْ لم يَكُنْ له؛ أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ صاحِبِهِ فجُعِلتْ عليه. .

مَن كانت له مَظلِمةٌ من أخيهِ، مِن عِرضِهِ، أو مالِهِ، فلْيَتحَلَّلْهُ مِن قَبلِ أنْ يُؤخَذَ منه حينَ لا يكونُ دِينارٌ ولا دِرهمٌ، فإنْ كان له عمَلٌ صالحٌ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظلِمَتِهِ، وإلَّا أُخِذَ من سيِّئاتِ صاحبِهِ فحُمِلَتْ عليه. .

مَن كانت له عندَ أخيه مَظلَمةٌ في عِرضِه أو مالِه فليتحلَّلْه قَبلَ أن يُؤخَذَ منه لا دينارٌ ولا دِرهمٌ، إن كان له عَملٌ صالِحٌ أُخِذ منه بقَدرِ مَظلَمتِه، وإلَّا أُخِذَت مِن سيِّئاتِه، فجُعِلَت عليه. .

رحَمَ اللهُ عبدًا كانتْ لهُ عندَ أخيه مظلمةٌ في عرضٍ أو مالٍ فلْيتحلَّلْه منه اليومَ ، من قبلِ أن لا يكونَ دينارٌ ولا درهمٌ ، إن كان لهُ عملٌ صالحٌ ؛ أُخذَ منه بقدرِ مَظلمتِه ، وإن لَم تكن لهُ حسَناتٌ ؛ أُخذِ من سيِّئاتِ صاحِبِه فحُملَ علَيهِ .

مَن كانت لِأَخِيه عنده مَظْلِمَةٌ من عِرْضٍ أو مالٍ ، فَلْيَتَحَلَّلْه اليومَ ، قبل أن يُؤْخَذَ منه يومَ لا دينارَ ولا دِرْهَمَ ، فإن كان له عملٌ صالحٌ ، أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظْلِمَتِه ، وإن لم يكن له عملٌ ، أُخِذَ من سيئاتِ صاحبِه فجُعِلَتْ عليه .

من كانت لأخيه عِندَه مَظلَمةٌ مِن عِرضٍ أو مالٍ فليتحَلَّلْه اليومَ قَبلَ أن يُؤخَذَ منه يومَ لا دينارَ ولا دِرهَمَ، فإن كان له عَمَلٌ صالحٌ أُخِذ منه بقَدرِ مَظلَمتِه، وإن لم يكُنْ له عَمَلٌ أُخِذ من سيِّئاتِ صاحبِه فجُعِلَت عليه .

رحمَ اللَّهُ امرأً كانت عندَه مظلمةٌ لأخيهِ في أرضٍ أو مالٍ فليأتِه فليتحلَّلهُ قبلَ أن يؤخذَ منهُ وليسَ ثمَّ دينارٌ ولا درهمٌ فإن كانت لهُ حسناتٌ أخذَ من حسناتِه لصاحبِه وإلَّا أخذَ من سيِّئاتِ صاحبِه فطُرِحَ عليه .

مَن كانت عندَه مَظلَمةٌ لأخيه مِن عِرضِه ومالِه فلْيستحِلَّه اليومَ قبْلَ أنْ يأخُذَه به حينَ لا دينارَ ولا درهمَ فإنْ كان له عمَلٌ صالحٌ أُخِذ منه بقدرِ مَظلَمتِه فإنْ لَمْ يكُنْ أُخِذ مِن سيِّئاتِ صاحبِه فجُعِلَتْ عليه .

مَن كانَت عِندَه مَظلِمةٌ لأخيه فليَتَحَلَّلْه مِنها؛ فإنَّه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرهَمٌ، مِن قَبلِ أن يُؤخَذَ لأخيه مِن حَسَناتِه، فإن لم يَكُنْ له حَسَناتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ أخيه فطُرِحَت عليه. .

مَن ظَلمَ أخاه بمَظلَمةٍ فليتحَلَّلْه اليَومَ قَبلَ أن يُؤخَذَ مِن حَسَناتِه، ليسَ ثَمَّةَ دينارٌ ولا دِرهَمٌ؛ فإن كان له عَمَلٌ صالِحٌ أُخِذَ مِنه بقَدرِ مَظلمَتِه، وإن لم يَكُنْ له عَمَلٌ صالحٌ أخِذَت مِن سَيِّئاتِ صاحِبِه، فألقِيَت عليه .

مَن كانَت عِندَه مَظلَمةٌ في مالٍ أو عِرضٍ، فليَأتِه فليَستَحِلَّها منه قَبلَ أن يُؤخَذَ -أو تُؤخَذَ- وليس عِندَه دينارٌ ولا دِرهَمٌ، فإن كانَت له حَسَناتٌ أُخِذَ مِن حَسَناتِه فأُعطيَها هذا، وإلَّا أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ هذا فأُلقيَت عليه .

من كانت عندَهُ مظلِمةٌ لأخيهِ في دمٍ أو مالٍ , فليتحلَّلْها منْه قبلِ أن يأتي يوم ليسَ فيهِ درْهمٌ ولا دينارٌ, إلا الحسناتِ والسيِّئاتِ فإن كانت لَهُ حسناتٌ أُخِذَ من حسناتِهِ بقدرِ مظلِمتهِ , وإلَّا أخذَ من سيِّئاتِ صاحبِهِ فطُرِحت عليهِ ثمَّ طُرِحَ في النَّارِ .

رحِم اللهُ عبدًا كانت لأخيه عندَه مَظلَمةٌ في عِرْضٍ أو مالٍ أو جاهٍ فاستحلَّه قبْلَ أنْ يُؤخَذَ وليس له ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ فإنْ كانت له حَسناتٌ أُخِذ مِن حَسناتِه وإنْ لَمْ يكُنْ له حَسناتٌ وُضِع مِن سيِّئاتِ صاحبِه على سيِّئاتِه .